________________
चिंता
६१
प्रश्न- मनःपर्यायज्ञानं समजान तस्य न प्रपातः केवलज्ञानप्राप्तरिति, तथा चोक्तं लोकप्रकाशेऽपि-क- |
स्यचिन्न पतत्याद्यं । कस्यचिच्च पतत्यपि ॥ अंत्यं चाकेवलप्राप्ते-न पतत्येव तिष्टति ॥१॥ ति, एG. प्र-साधुमंमयां केनापि महात्मना वतिना समयोक्तविधिना पासदाणं मासदपणं वा यावज्जीवमनशनं कृतमस्ति, पुनर्निर्यामकान्यां जघन्यतो दान्यामुत्कर्षतोऽष्टचत्वारिंशत्संख्यैर्निर्यामकैनीतः सन् श्रुतविशारदः शशांकवदिशदहृदयतया संवेगरंगममचित्तोऽपि कदाचित्परिणामवैचित्र्यात् कुधावेदनामसहिष्णुतया नमचित्तो जातस्तेनासौ कदाचिदाहारादिकं मार्गयति, तदा देयं न वा? न-केनापि साधुनानशनं कृतमस्ति, शुक्लपरिणामतया च पालयति, कदाचित्दुधावेदनीयोदयाद्भ प्रचित्तो जातस्तेनासावाहारादिकं यदि मार्गयति तदा गुरुभिर्वा गीतायैरेव विजने तस्य पार्श्वे समागत्य मृवाक्यैरेव तमनशनिकमिदं प्रतिबोधो देयः, यथा हे महानुन्नागाधुना नवार्थमशनपानाद्यानाययिष्यामि, परमेकं वचनं शृणु ? तवानशनिकस्य प्रत्याख्याताहारादिकस्याशनादिवांग कतुन युज्यतेनिग्रहानंगभयात्, प्रत्याख्यानभंगो हि श्वव्रपातायते, दाणमात्रसुखं बहुकालःखं चेत्यादि वाक्यानि विभोस्तव चेतसि विद्यंते, यतः-वरमगिंमि पवेसो । वरमविसुण कम्मुणा म- |
Jain Education International
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
