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माताना योनि यंत्रमाथी निकलतां, माताने तया पोताने, अतुल वेदना थाय छे. तेवी रीते मरण- कुःख पण जागी लेवु. हवे जन्म अने मरण एबे पुःखोनी मध्ये, रहेला फुःखोनुं वर्णन करीए बीए. बाल्यावस्थाने विषे, ते बालकने बोल | | तां न आवझवाधी, तेने जे वेदना यश् होय, ते वेदना मटामवाना उपचारने ब* दले, उलटी तेने वधारे वेदना थाय; तेवा नपचार करवामां आवे .जेम के, ते .
बालकने माथु सुःखतुं होय, तेनो नपचार मूकीने पेट दुःखतुं मटामवानो उप चार करे . इत्यादि. वली जवानीमां एटले मानी लीधेली सुखनी अवस्थामा पण, संसारना समस्त सुखनी प्राप्ति यती नथी.-कदापि पराणे एक सुखनी *
प्राप्ति थाय ने, तेवामां बीजां बे फुःख नन्नां श्राय . जेम को वस्तुनो धमो | all करवा माटे, कांश पण चीज न जमवाथी, चोमासामां नत्पन्न भएलां आशरे द | |श पंदर देमका लेश, पांचशेरीनो धमो करे , तेवामां ते धमो कांइक नगे थवाथी जेवामां बीजं एक देमकुं लेवा जाय , तेवामां वे देमकां कूदी जाय . वली बेने पकमवा जाय , तेवामां चार जतां रहे . तेम ए दृष्टांतनुं सिद्धांत
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