________________
-
te
उपोद्यात- इह सामायिकलामे नव दृष्टान्ता, तद्यथा-प्रथमः पत्यकदृष्टान्तः १ द्वितीयो गिरिसरिदुपलदृष्टान्त: २तृतीयः। पल्यकादि
पिपीलिकादृष्टान्तः ३ चतुर्थः पुरुषदृष्टान्तः ४ पञ्चमः पथदृष्टान्तः ५षष्ठो ज्वरगृहीतदृष्टान्तः ६ सप्तमः कोद्रवदृष्टान्तः दृष्टान्ता
अष्टमो जलदृष्टान्तः ८ नवमो वस्त्ररूपः ९। तत्र प्रथमपल्यकदृष्टान्तभावना-पल्यको नाम लाटदेशे धान्यालयः, तत्र 1११३॥
यथा कश्चित् महापल्ये धान्यं स्वल्पं स्वल्पतरं प्रक्षिपति, प्रचुरं प्रचुरतरं तत आदत्ते, तत एवं ग्रहणनिक्षेपकरणे कालाडन्तरेण स रिक्तीभवति, एवं कर्मधान्यपल्ये जीवोऽनाभोगप्रवृत्तेन यथाप्रवृत्तकरणेन स्वल्पं स्वल्पतरमुपचिन्वन् प्रभूतंट्री
प्रभूततरमपचिन्वन् गच्छता कालेन ग्रन्थिमासादयति, पुनस्तं भिन्दानस्यापूर्वकरणं सम्यग्दर्शनलाभाभिमुखस्यानिवतीति, एष पल्यकदृष्टान्तः, उक्तं च-"जो पल्लेऽइमहल्ले धन्नं पक्खिवइथोवथोवतरं।सोहेइ बहुबहुतरं झिजइ थोवेण कालेण॥२॥ तह कम्मधन्नपल्ले, जीवोऽणाभोगतो बहुतरागं। सोहंतोथोवतरंगिण्हतोपावए गंटिं॥२॥" (वि.१२०५-६)अत्र पर आहनन्वेष दृष्टान्तोऽनुपपन्नो, यतः-संसारिणो योगवतः प्रतिसमयं चयापचयावुको, तत्रासंयतस्य बहुतरस्य चयोऽल्पतरस्थापचयः, अत आगमः-पल्ले महइमहल्ले, कुंभं पक्खिवइ सोहई नालिं । अस्संजए अविरए बहु बंधइ निजरइ थोवं ॥१॥पल्ले महइमहल्ले, कुंभं सोहेइ पक्खिवे नालिं । जे संजए पमत्ते बहुनिजर बंधए थोवं ॥२॥पल्ले महइमहल्ले कुंभ सोहेइ पक्खिव न किंचि । जे संजएउपमत्ते, बह निजर बंघइन किंचि ॥३॥ (श्राव. ३५-३६-३७) ततो नाम पूर्वमसंयतस्य मिथ्यादृष्टेरविप्रभूततरकर्मबन्धस्य कुतो ग्रन्थिदेशप्राप्तिसम्भवो यतः सम्यक्त्वावाप्तिरिति, तदयुक्तमभिप्रायापरिज्ञानाद, इदं हि सूत्र बाहुल्यमङ्गीकृत्य प्रवृच, प्रायेणासंयत उकप्रकारेण बनाति, नतु सर्व एवासंयत
Jain Education Interational
For Private & Personal use only
Slww.jainelibrary.org
