________________
ICE
सरि
AR
सव्वे असव्वसंगहि, वजिए साहणो नमसिज्जा । सव्वेहिं जेहिं सब, सावजं सव्वहा चत्तं ॥१॥ इति भावितं जिनलाभ द्वितीयं शिक्षाव्रत ॥१०॥
द्वितीय
प्रकारे विरचिते __अथ तृतीयं पोषधव्रतं भाव्यते-पोषं धर्मस्य पुष्टिं धत्ते इति पोषधः, पर्वदिनानुष्ठेयो व्यापारस्तद्रूपं यद्बत है
देशविरति आत्म- तत्पोषधव्रतमुच्यते। तच्चैवं
स्वरूप प्रबोधग्रन्थे
आहारदेहसकार-गेहवावारविरहवंभेहिं । पचदिणाणुठाणं, तइयं पोसहवयं चउहा ॥ ६१॥ TRIcell ॥१८८६ व्याख्या-आहार १ देहसत्कार २ गृहव्यापारनिवृत्ति ३ ब्रह्मचर्य ४ भेदाचतुर्धा यत्पर्वदिनानुष्ठानं तत्तृतीयं पोष-11
| धव्रतं भवति । तत्र निवृत्तिशब्दस्य प्रत्येकं योगादाहारनिवृत्तिरशनादिपरित्यागः १ देहसत्कारनिवृत्तिः स्लानोद.
निविलेपनादिपरित्यागः२,गृहव्यापारनिवृत्तिगृहकार्यनिषेधः ३,ब्रह्मचर्य स्त्रीसेवाप्रतिषेधः ४ इति । अत्र पुनराहारनिवृत्तिरूपः पोषधो द्विधा, देशतः सर्वतश्च । तत्र देशतस्त्रिविधाहारप्रत्याख्यायकस्य, सर्वतस्तु चतुर्विधाहारप्रत्या| ख्यायकस्य स्यात्। शेषभेदास्तु सर्वत एव । यदुक्तं-करेमि भंते! पोसहं आहारपोसहं देसओ सव्वओ वा,सरीरस
कारपोसहं सब्वओ,बंभचेरपोसहं सवओ,अव्वावारपोसहं सव्वओ, चउबिहे पोसहे सावजं जोगं पञ्चक्खामि, | जाव दिवस अहोरत्तिं वा पज्जुवासामि दुविहं तिविहेणमित्यादि । अन्यत्र पुनरितरथा प्रोक्तमस्ति । तथाहि-अयं | चतुर्विधोऽपि द्विधा, देशतः संवतश्च । तत्राहारपोषधो देशतो विकृत्यादित्यागः, सकृविर्वा भोजनं, सर्वतस्तु | |चतर्विधाहारत्यागः१, देहसत्कारगृहव्यापारपोषधौ तु देशतः कस्यचिद्देहसत्कारविशेषस्य गेहव्यापारस्य चाकरणं,
Jain Education Intem
For Private & Personal use only
Maww.jainelibrary.org
