________________
जिनकाम
सरि
द्वितीय | प्रकाशे .
देशविरवि
विरचिते
आस्मप्रपोग्रान्ये ॥१६॥
॥१६४॥
GAAAAABARCORRORA
अy गुणवतेषु द्वितीनं भोगोपभोगमानव्रतं भाव्यते-तत्र यः सकृद्भुज्यते स भोगोऽन्नकुसुमादिः, यस्तु पुनः पुनर्भुज्यते स उपभोगःखीवस्त्राभरणादिः,तयोर्मानेन नियतप्रमाणेन निष्प व्रतं भोगोपभोगमानव्रतमुच्यते । तच्च भोजनतः कर्मतश्च भवति । तथाहि
भोअणकम्मेहिं दुहा, बीयं भोगोवभोगमाणवयं । भोअणओ सावजं, उस्सग्गेणं परिहरइ ।। ४६ ।। तह अतरंतो वजाइ, बहुसावजाइं एस भुजाई । बावीस अन्नाइ चि, जहारिहं नायजिणधम्मो ॥४७॥
व्याख्या-द्वितीयं भोगोपभोगमानव्रतं भोजनकर्मभ्यां द्विधा भवति । तत्र भोजनतः श्रावक उत्सर्गेण सावधं सचित्तं अनेषणीयं च भोज्यं परिहरति, तदशक्तस्तु सचित्तमेव परिहरतीति अनुक्तमपि द्रष्टव्यं । तह अतरंतो त्ति तथाप्यशक्नुवन्नेष श्रावको ज्ञातजिनधर्मः सन् बहुसावद्यानि भूरिपापानि द्वाविंशति भोज्यानि अशनादीनि परिहरति । तन्नामानि यथा-पंचुंबरि ५ महविगई ९, हिम १० विस ११ करगे अ १२ सव्वमट्टी य १३ । राईभोअणगं चिय १४, बहुबीअं १५ अणंत १६ संधानं १७ ॥१॥ घोलवडय १८ वाइंगण १९, अमुणिअ. नामाणि २० । तुच्छफलं २१ चलिअरसं २२, वजइ भुजाई बावीसं ॥२॥
तत्र पंचोदुंबरी-उदुंबर १ बट २ प्लक्ष ३ पिष्पल ४ काकोदुंबरी ५ फलरूपा, सा च मशकाकारसूक्ष्मबहुजीवभृतत्वावर्जनीया। तथा मद्य १ मांस २ मधु ३ नवनीतानि ४ घृतादिविकृत्यपेक्षया महाविकारहेतुत्वान्महाविकृतयश्चतस्रस्ताश्च वज्वाः, क्रूराध्यवसायहेतुत्वात् सद्य एव तत्र तद्वर्णानेकजीवसंमूर्छनाच । यदुक्तं-मज्जे
Jain Education Inters
For Private & Personal use only
Oww.jainelibrary.org
