________________
Aरत्युदयायाधधर्मो देवानां नेति, परं त्वदर्शनाखुण आविष्कृतः, तेन सर्व सुस्थं जावि, अतो हे गुरो
पूज्य ! त्वयाऽत्रागमनप्रयासो न विधेयः, अहं प्रनाते त्वदर्शनार्थ समेष्यामि, फलमप्येकं त्वत्पुरो यह शक्षस्य परिपक्वं तदेव नित्यं ढौकयिष्यामि । ततः छणेनैकेन स श्रेष्ठी स्वौकसि मुक्तः । तेन फवं नृपाय , दत्तं । राजा प्राह-"त्वमदताङ्गः कथं समेतः ?" । श्रेष्ठी प्राह-" नमस्कारमहिम्ना किं किं न सिध्यति?" ततो राजाऽवक्-“हे श्रेष्ठिन् ! त्वमस्माकं महामन्त्रं शिक्ष्य”। स आह-“समयेऽहं ज्ञापयिष्ये" ।ततोऽ-12 न्येयुजैनशानाचार्यस्तत्र समवसृतः। तं वन्दित्वा श्रेष्ठी पाह-“हे पूज्य ! अस्मदीयनृपाय नमस्कारफलं श्रावय” । ततो गुरुः प्राह नमस्कारफलं, यतः
नवकार करकरं पावं फेमेइ सत्तश्रयराणं । पन्नासं च पएणं पंचसयाई समग्गेणं ॥१॥
जो गुणखरकमेगं पूएइ विहिइ जिण नमुक्कारं । तित्थयरनामगोयं सो बंधश् नत्यि संदेहो॥२॥ ___ अवय अध्सया असहस्सं च अकोमी । जो गुण अध्वरके सो तश्यलवे लहइ सिधिं ॥३॥
प्रत्यहं व्यस्तानिः पञ्चशतमाखानिः ५०० सार्धपञ्चवर्षेः कोटिजपो जायते इति, बजानिः षष्टि ६०१४ Mमालानिः पञ्चवर्षमध्ये कोटिजपो जायते । सम्यक् सङ्ख्याधारणा कार्या । ऐहिकं फलं त्विदं-विपरीत है
नमस्कारं खक्षादिकं जपेत् , दि क्वेशनाशादिकं स्यात् । करजापाद्यशक्तस्तु सुत्ररत्नादिजपमाखया स्वह
उ०७
Jain Education International 2010
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
