________________
A-
तु तत्तघस्तु ग्रहणेऽपि पशूनामिवाविरतत्वं तत्तन्नियमफवेन वश्यते । न हि सकृनोज्यऽपि प्रत्याख्यानोचारं विनकाशनादिफलं खनते । असंनववस्तुनोऽपि नियमग्रहणेन कदाचित्कथञ्चित्तद्योगेऽपि नियमबद्धस्तन्न गृह्णात्यपीति व्यक्तं नियमफलं । यथा गुरुदत्तनियमवधेन वङ्कचूलपवीपतिना झुधार्तेनाप्यरण्ये, किंपाकफलान्यज्ञातनामानि सार्थिकैहुबहुप्रेरितेनापि न जग्धानि । सार्षिकैस्तु जग्धानि, मृताश्च ते 5 इति । तेन पदमेकक्षित्रिमासानेकट्यादिवर्षाणि वा यावद्यथाशक्ति नियमाः स्वीकार्याः । यो यावदवधि । यथा पालयितुं शक्नोति स तावदवधि तथा समुचितनियमानङ्गीकुर्यात् , न त्वनियमित एव क्षणमपि । तिष्ठेत् , विरतेर्महाफलत्वादविरतेश्च वहुकर्मबन्धादिमहादोषाच्च । अत्र च वर्षासु विशिष्य ते ग्राह्याः, तत्र ना निर्वाि पूजाऽष्टनेदपूजा संपूर्णदेववन्दनं सर्वबिम्बानामर्चनं वन्दनं वा स्नात्रमहादि, गुरोर्णादशावर्त्तववन्दनं, अपूर्वज्ञानपानादि, विश्रामणा, ब्रह्मचर्यपालनं, प्रासुकनीरं, सचित्तत्यागः, वार्दताब्दवृष्ट्यादिना । तालिकादिपाते राजादनासत्यागादि च, आनित्रेऽवश्यं पक्काम्रफलेषु तपसेषु च कीटसदृशास्तपर्णा || | जीवाः समुत्पद्यन्ते । तथा पर्युषितकोलनिष्पन्नपूपिकावटकादीनि त्याज्यानि । पर्पटवटिकादिशुष्कशाकनजिकासर्वजाति [कादि]तंबुलीयकादिपत्रशाकटुप्परकखारिकशुष्कराजादनीफलखर्जूरजादाऽधीतखमशुंठ्यादीनि(च) फुतिकुन्विलिकादिसंसक्तिसंजवात्त्याज्यानि, औषधादिविशेषकार्ये तु सम्यक शोधनादियतनयैव तेषां ग्रहणं । यथाशक्ति खट्वास्वापदन्तकाष्ठोपानहादित्यागः, चतुर्मास्यां नृखननवस्त्रादिरञ्जनग्रामान्तरगमनादिनिषेधः। वस्त्रधोणीपरिमाणं कार्य । वर्षासु नलिम्पनं उगणस्थापनं सर्वथा निषेध्यं । विघटिकानन्तरं
A-FANARA
Jain Education International 2010
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
