________________
मिथ्यात्वं नात्याक्षीत् । एकदा तीर्थयात्रायामुद्यतं तं माता स्माह - "हे वत्स ! लौकिकतीर्थगंगागोदावरी त्रिवेणी संगमप्रयागैर्जखदर्जा दिनानेनात्मनो हिंसासत्यस्तेयादिसंन्नवं माखिन्यं न याति” । इत्यादि बहु शिक्षितोऽप्यसौ यदा न निवर्त्तते तदा तद्बोधनायैकां कटुं तुंबिकां दत्वा एवमूचे - "हे वत्स ! सर्वेषु तीर्थेषु श्रात्मानमिव विधिना इमां तुंबिकामपि स्नापयेथाः, एतत् मदुक्तं त्वया विधेयं" । तदंगी कृत्य यथारुचिततीर्थेषु गत्वा मात्रोक्तं विधाय मुंकितमुंड: प्रजूतमुषां कितबाहुदंरुः स्वपुरमागात् । विनयेन मातुः पादौ नत्वाऽखाबुव्यतिकरं चानिधाय जोतुमुपविष्टस्य तस्य स्थास्ले तस्या| स्तुविकायाः शाकं विधाय माता पर्यवेषयत् । सोऽपि तं शाकमास्वाद्य 'अहो ! खाद्यं विषभूतं चैतत्' इति वदन्तं तं माता बनाए - " हे पुत्र ! या तुंबिका तीर्थजलैः स्त्रपिता, तस्या अपि शाके कटुत्वं कुतः ? " । स प्राह - 'हे मातः ! जलैर्मजिताया अस्या अन्तरकटुत्वं कथं याति' । सावोचत् - "हे नऊ ! यद्यस्याः कटुकत्वदोषो न गतस्तदा हिंसा| मृषावादस्तेयमैथुना दिजनितमान्तरमात्मनि लग्नमघजालं जलस्नानेन कथं याति ?” । इति मात्रोक्तं सत्यं मत्वा गोविन्दो, मात्रा सह सुगुरोः पार्श्वे गत्वा श्रावकत्वमङ्गीकृत्य क्रमानुजयतीर्थे सिद्धिसुखमवापेति ।
अन्योऽपि प्रबन्धः प्रतन्यते — श्रावस्त्यां धात्रीशस्त्रिविक्रमोऽभवत् । सोऽन्यदा कानने नीकनिवासिनं कटु रटन्तं पक्षिणमवेक्ष्य पुष्टशकुन बुद्ध्या तं जवाजघान । भूमौ पतितं त्रस्यन्तं तं पतत्रिणमवेक्ष्य संजातसानुतापः पुरो व्रजन् महर्षिणं दृष्ट्वा तं प्रणम्य तस्थौ । तदा मुनिनाऽहिंसाधर्मवर्णनं कृतम् । तच्छ्रुत्वा नृप एवं दध्यौ - " अहो ! मया विजने कृतमनेन ज्ञातम् । अतस्तदद्यप्रणोदायैतादृशज्ञानिनोऽन्तिके दीक्षां गृह्णामि" । ततस्तृणवत्त्यत्तराज्यमारोऽनगारो जातः ।
Jain Education Inter 2010_05
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
