________________
CARRBE
संवरफलं तपोबलमथ तपसो निर्जरा फलं दृष्टम् । तस्मात् क्रियानिवृत्तिः क्रियानिवृत्तेरयोगित्वम् ॥५॥ योगनिरोधाभवसंततिक्ष्यः संततिक्षयान्मोतः । तस्मात्कल्याणानां सर्वेषां जाजनं विनयः ॥ ३॥
इत्थं वैनयिकी शिक्षा दत्तापि तस्मिन् प्रत्युत क्षेषाय संजज्ञे । गुरुनिरुपेक्षितः। स क्रुध्यस्तालपुटं विषं प्रासुकजसे तन्मूतयेऽक्षिपत् । स्वयं च जयात् पलायिष्ट । क्वाप्यरएयान्तरे निशि सुप्तो दवाग्निना ज्वलितः रौनध्यानेन विपद्यान्तिम नरकं ययौ । साधवस्तु तत्परिजोगाडासनदेव्या निवारिताः । ततो नरकाच्च्युत्वा मत्स्यादिषूत्पद्य जूरिजवज्रमणं कृत्वा किञ्चित्कर्मवाघवात् दितिपस्य संप्रति नन्दनोऽजनि । ऋषिघातकुकर्मत श्मा पुर्दशामाप्तवान् । मक्तवृत्तान्तं त्वन्मुखानिशम्य स नीरुग् लावी"। ६] इति सूरिवचोऽङ्गीकृत्य मंत्रिमुख्यैस्तं प्रत्युक्तं, तेन स चैतन्यं जे । जूपचूर्जातजातिस्मृतिः सूरिं नन्तुमगमत् । मुनि
प्रणम्य पूर्वकर्मक्ष्या मंत्रियुतनृपजूदर्दीहां गुरुसन्निधौ जग्राह । यशोमत्यपि स्वतुर्वृत्तान्तमधिगम्य क्षणिकमूर्नान्ते दाण-12 विनश्वरसुखनिरपेक्षतया पितरावापृष्ठय प्रवबाज । अन्ये चमूजनास्तजानकाय तच्चरितं जगुः। | श्रयो जुवनसाधुस्तीर्थेशादीनां दशानामपि अहर्निशं वैयावृत्त्यमकार्षीत् । गुरवोऽपि तं शशंसुः । स मुनिसप्ततिमितान् पूर्वखदान व्रतमपालयत् । श्रशीतिपूर्वलदं सोयुरात्मनःप्रपूर्य पर्यन्ते पादपोपगमनं व्यधात् । ततः केवलज्ञानमासाद्यानन्तानन्दसाम्राज्यप्रायं परमं पदं प्राप।
Jain Education Intern
2010_05
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
