________________
आवश्यक
निर्युक्तिदीपिका ।।
॥ १२६ ॥
Jain Education Inter
झानादीनामर्थाय यदि कृत्यानामाचार्याणां वैयावृत्त्यं कोऽपि कुर्यात्तत्रापि तेषां आचार्याणां साधौ ' इच्छेति' इच्छाकारो भवेत् || ६७७ || ' आणा
,
आणाबलाभिओगो, णिग्गंथाणं ण कप्पई काउं । इच्छा पउंजियबा, सेहे राईणिए (य) तहा ॥६७८॥ आज्ञा त्वयेदं कार्यमेवेति बलाभियोगो हठात्करणं तौ न कल्पते । 'इच्छे 'ति इच्छाकारः शिष्ये तथा पुण्यकृत्यज्ञप्त्यादौ रत्नाधिकेऽपि प्रयोक्तव्यः || ६७८ || ' जह '
जह जच्चबाहलाणं, आसाणं जणयएस जायाणं । सयमेव खलिणगहणं, अहवावि बलाभिओगेणं ६७९ जात्यबालीकानामश्वानां स्वयं खलीनं कविका, तद्ग्रहणं तेषां प्रायो विनीतत्वात् । मगधादिजनपदेषु जातानां तु स्वयं वा बलाभियोगेन वा खलीनग्रहणं केषाञ्चिद्विनीतत्वादविनीतत्वाच्च ।। ६७९ ॥ पुरि पुरिसज्जावि तहा, विणीयविणयंमि नत्थि अभिओगो । सेसंमि उ अभिओगो, जणवयजाए जहा आसे
4
तथा पुरुषजाते पुरुषप्रकारेऽपि विनीतः शिक्षितो विनयो येन तस्मिन्नास्ति बलाभि० शेषेऽविनीतेऽस्ति, यथा मगधादिजनपदजातेऽश्वे, तस्मात् बलात्कारं विना स्वयमेवान्येषामिच्छाकारं अचिन्तयित्वाऽनभ्यर्थितेन वैयावृत्त्यं कार्यं, यतः || ६८० || ' अब्भ '
अन्भत्थणाए मरुओ, वानरओ चेव होइ दिट्ठतो । गुरुकरणे सयमेव उ, वाणियगा दुण्णि दिट्टंता।।६८१।।
For Private & Personal Use Only
दिशधा सा
माचारी ॥
१२६॥
www.jainelibrary.org
