________________
पंचसं०
टीका
॥ १५० ॥
शोकयुगलयोरन्यतमस्मै युगलाय, जयजुगुप्सायां च दीयंते, नान्येभ्यो बंधानावात. न दि नवापि नोकपाया युगपहुंचमायांति, किंतु यथोक्ताः पंचैव ॥ ४२ ॥ एतदेवाह -
॥ मूलम् ॥ - संजलानोकसाया । सेसं अधइयं लेति ॥ ( गाथाई) व्याख्या -शेअष्टरसं दलिकं संज्वलनाः क्रोधमानमायालोजरूपाः, नोकवायाश्च यथोक्तस्वरूपाः पंचकं कृतं गृह्णति अ संज्वलना गृह्णति, अ तु नोकपाया इत्यर्थः शेषना वना त्वनंतरमेव कृता. नामकर्मण पुनः स्थित्यनुसारेण यो मूलभाग नजति, स सर्वोऽपि बध्यमानानामन्यतमगतिजातिशरीरबंधन संघात संहनन संस्थानांगोपांग व गंधरसस्पर्शानुपूर्वीणाम गुरुलघुप राघा तोच्छ्रवासातपोद्योत निर्माण तीर्थकराणां प्रशस्ताप्रशस्त विहायोगतिसस्थावरवादर सूक्ष्मपर्याप्तापर्याप्तप्रत्येक साधारण स्थिरा स्थिरशुनाशुन सुस्वरदुःस्वर सुनगडगादेयाऽनादेशः कीर्त्तिश्रयशः कीर्त्त्यन्यतराणां च विभज्य विज्ञज्य समर्पयति, तत्रापिवनानो गिलच्चद लिकं तत्पंचधा कृत्वा शुक्लादिन्योऽवांतरभेदेभ्यः पंचन्यो विज्ञज्य दीयते, गंधनाम्नो छायां सुरनिडुरनिगंधान्यां, रसनाम्नः पंचज्यस्तिक्तकटुकषायाम्लमधुर
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
भाग ३
11 9000 ||
www.jainelibrary.org
