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पंच[सं०
टीका
॥ ६६७ ॥
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वसत्ताका देवनरकइिकांच्चैर्गोत्र सम्यक्त्व सम्यग्मिथ्यात्ववै क्रिय सप्तकाहार कसप्तकमनुष्य करूपत्रयोविंशति संख्योद्दलन योग्यायुश्चतुष्टयती करनामरूपा श्रष्टाविंशतिप्रकृतयस्ता द्विविधाः, किमुक्तं जवति? तासां सर्वेऽपि जघन्याऽजघन्योत्कृष्टानुत्कृष्टरूपा विकल्पा छिप्रकरास्तद्यश्रा —सादयोऽध्रुवाच. सा च साद्यध्रुवता अध्रुवसत्ताकत्वादेवावसेया कृता साद्यादिप्ररूपणा || ॥ १४१ ॥ संप्रति स्वामित्वं वक्तव्यं तच्च द्विधा, उत्कृष्टस्थितिसत्कर्मस्वामित्वं जघन्य स्थितिसत्कर्मस्वामित्वं च तत्र प्रथमत नत्कृष्टस्थितिसत्कर्मस्वामित्वमाद
|| मूलम् ॥ - बंधुनक्कोसाएं | नक्कोसठिई नसंतनक्कोसं । तं पुरा समयेणूलं । अणुदयनक्कोसबंधीं ॥ १४२ ॥ व्याख्या - बंधत नदये सति उत्कृष्टा स्थितिर्यासां ता बंधोदयोत्कृष्टाः, ताश्वेमास्तद्यथा–ज्ञानावरणपंचकं चक्षुरचक्षुरवधिकेवलदर्शनावरणरूपं दर्शनावरणचतुष्टयं, असातावेदनीयं, मिध्यात्वं, षोमशकषायाः, पंचेंशियजातिः, तैजससप्तकं, हुडसंस्थानं, वर्णादिविंशतिः, अगुरुलघुप राघातमुपघात मुच्छूवासनामाऽप्रशस्तविहायोगतिरुद्योतनामत्रसबादरपर्याप्तप्रत्येकाऽस्थिराऽशुनदुर्भगडुःस्वराऽनादेयाऽयशः कीर्नयो, निर्माणं, नीचैर्गोत्रं,
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नाग श्
।। ६६
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