________________
श्री कल्प
॥२४॥
___ छाया- तथा स्तोकजीर्णकुत्सित,-चेलैरपि भण्यते अचेल इति।
___ यथा त्वरस्व शैल्पिक ! अर्पय, मम पोती (शाटी) नग्नको वर्ते ॥ इति। (२) औदेशिकम्-उद्देशेन–एकसाधुसुद्दिश्य निर्वृत्तम्
(३) शय्यातरपिण्डः-शय्यया असत्या तरति संसारमागरमिति शय्यातरः-साधुभ्यो वसतिदायको गृहस्था, तस्य पिण्डः आहारः।
" तह थोवजुन्नकुत्थिय, चेलेहिवि भन्नए अचेलोत्ति । जह तुर सेलिय ! अप्पय, मे पोतिं नग्गओ वत्ते” ॥१॥ इति ।
जैसे-हे शिल्पकार ! (कपडा बनानेवाले !) मुझे शीघ्र धोती दे दो, मैं नग्न हूँ, इस प्रकार का लोकव्यवहार होता है, उसी प्रकार थोड़ा, पुराना और मलिन वस्त्र होने पर भी साधु अचेल कहलाता है ।
(२) एक साधु के उद्देश्य से जो बनाया गया हो, वह औदेशिक कहलाता है।
(३) शय्या अर्थात् वसति या उपाश्रय देकर जो संसार-सागर को तर जाय, वह साधुओं को स्थान देनेवाला गृहस्थ शय्यातर कहलाता है।
" तह थोवजुन्नकुत्थिय,-चेलेहिवि भन्नए अचेलोत्ति । जह तुर सेलिय ! अप्पय, मे पोत्तिं नग्गओ वत्ते” ॥१॥इति ।
અર્થાત–લકમાં ફાટેલા જુના અને થોડા વસ્ત્રો હોવા છતાં નગ્ન કહેવામાં આવે છે, જેમ કઈ વણકર ને કહે છે કે મને છેતી વેલી આપ, મારે વસ્ત્ર નથી, હું નગ્ન છું, એ લેકવ્યવહાર હોય છે, તેમ અ૫મૂલ્ય જીર્ણ અને પરિમિત વસ્ત્ર ધારણ કરેલો સાધુ પણ અચલજ કહેવાય છે.
(૨) દેશિક-જે કાંઈ પણ ચીજ વસ્તુ-આહાર આદિ એક સાધુને ઉદેશીને બનાવ્યાં હોય તે “ ઔદશિક' वाय.
(3) शल्यातर- शय्या'न। म 'सति' से पाय ते थाय छ, साधु-सापान જે કોઈ ઉપાશ્રય આદિ આપે તે અશુભ કર્મોની નિરા કરે છે ને આવા શુભ નિમિત્તા સંસાર સાગર કરવામાં महान ७५४२४ नि43 छ, सारा स्था ‘शयातर' वाय छ.. Only
॥२४॥
Jain Educatio cleational
Als www.jainelibrary.org
