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चरित्र
को देखनेके लिए दर्पणकी क्या आवश्यकता है । “करकंघनको पारसी क्या ?” इसप्रकार श्रीकृष्णने बड़ी देर तक विचारसागरमें गोते लगाए। पीछे जिन २ बातोंका दिलमें सन्देह पैठ रहा था, वे सब विनयपूर्वक नारदजीसे पूछीं कि हे स्वामिन् ! ये किसका रूप है ? आपने इस मोहनी सूरतको कहाँ देख कर खींची। इसका पूरा २ परिचय मुझे कृपा करके कराइये ।।४-६७। कारण चित्राममें खिंची हई सुन्दरीको देखकर मेरा मनमानों कीलित होगया है, वशीभूत व मोहित करलिया गया है। इसको देखते ही एकदम मेरा चित्त चलायमान हो गया है ।।८। कृष्णजीकी बातको सुनकर नारदजी बड़े प्रसन्न हये और बोले राजन् ! अपने दिलको दुःखी मत करो। यह किसी देवांगना, गांधर्षी वा विद्याधरीका रूप नहीं है, किंतु एक भूमिगोवरी मनुष्यनीका ही रूप है । मैं इसका वृत्तान्त कहता हूं, सुनो।१६६।
एक कुडनपुर नामका नगर है, जिसमें भीष्म नामका राजा राज्य करता है । उसकी जगद्विख्यात सर्व रानियोंमें श्रेष्ठ श्रीमती नामकी प्रिया है और श्रीमती रानीकी एक रुक्मिणी नामक पुत्री है उसीका स्वरूप इस चित्रपटपर खिंचा हुआ है । रुक्मिणी पृथ्वीपर शोभायमान शुभलक्षणोंवा गुणोंकी निधि ही है। २००-२०१ । मैंने लवणसमुद्र तककी भूमि देख डाली। विद्याधरों वा भूमिगोचरी राजाओंकी राजधानी वा महलों में भी में घूम आया, परन्तु मेरी दृष्टिमें कोई भी ऐसीस्त्री न आई जो सुन्दरतामें रुक्मिणीके अंगूठेकी भी समानता कर सके । पृथ्वीतलपर ऐसी मनोहर सुन्दरी कोई भी नहीं है।२०२-२०३। रुक्मिणी जगत्प्रसिद्ध है । नवयौवन सम्पन्न है और सुदरतारूपी जलकी बावड़ी है। आपने उसका नाम सुना ही होगा।४। उसे बनाकर ही ब्रह्माने अपनेको कृत्यकृत्य समझा है । इसके पहले स्त्रियोंकी रचनासे उसका दिल नहीं भरा था ।५। परन्तु जब तक वह गुणवती युवती तुम्हारे घर विवाहित होकर न पा जावे तब तक यह बात तुम गुप्त ही रखना ।३। संसारमें तुम्हारा अवतार लेना तभी सार्थक होगा, जब जगद्विख्यात रुक्मिणी तुम्हारे साथ रमण करेगी।७। इस
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