________________
॥ ११३७ ॥
Jain Education Int
पिण्डस्थादिरूपं चतुर्विधं ध्येयमुपसंहरति-
एवं चतुर्विधध्यानामृतंमग्नं मुनेर्मनः । साक्षात्कृतजगत्तत्त्वं विधत्ते शुद्धमात्मनः ॥ ६ ॥
inal
स्पष्टः || ६ || पिण्डस्थादिक्रमेण चतुर्विधं ध्येयमभिधाय प्रकारान्तरेण तस्य चातुर्विध्यमाह-आज्ञा-पाय- विपाकानां संस्थानस्यं च चिन्तनात् । इत्थं वा ध्येयभेदेन धर्म्यं ध्यानं चतुर्विधम् ॥ ७ ॥ ध्येयभेदाच्चतुर्विध्यं ध्यानस्य ॥ ७ ॥
अथाऽऽज्ञाध्यानमाह
आंज्ञां यत्र पुरस्कृत्य सर्वज्ञानामवाधिताम् । तत्त्वतश्चिन्तयेदर्थांस्तदाज्ञाध्यानमुच्यते ॥ ८ ॥
आज्ञाऽऽप्तवचनं प्रवचनमिति यावत्, अबाधितां प्रमाणान्तरैः परस्परविरोधेन च, तन्यत इति परमार्थवृत्त्या अर्थान् 10 पदार्थान् जीवादीन् चिन्तयेत् ॥ ८ ॥
१ ०मग्नमुने० - खं. ॥ २०स्य विचिन्त० - शां. ॥ " आशा-पाय- विपाकानां क्रमशः संस्थितेस्तथा । विचयो यः पृथक् तद्धि धर्मध्यानं चतुर्विधम् ॥ १९२१ ॥ " इति ज्ञानार्णवे ॥
३ “ सर्वशाज्ञां पुरस्कृत्य सम्यगर्थान् विचिन्तयेत् । यत्र तद् ध्यानमाम्नातमाशाख्यं योगिपुङ्गवैः ॥ १६३९ ॥” इति ज्ञानार्णवे ।
For Private & Personal Use Only
Balat
॥ ११३७ ।।
www.jainelibrary.org
