Yogashastram Part_2

SR No.: 600013
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Jambuvijay
Publisher: Jain Sahitya Vikas Mandal
Total Pages: 658
Language: Sanskrit
Classification: Manuscript, Yoga, & Sermon
File Size: 12 MB

Page 247

स्वोपज्ञ
वृत्तिविभूषितं योगशास्त्रम्
ननु द्विविधं त्रिविधेन सावधपत्याख्यानं सामायिकम् । तत्र च कायदुष्प्रणिधानादौ प्रत्याख्यानभङ्गात् सामायिका
तृतीयः भाव एव. तद्भङ्गजनितं च प्रायश्चित्तं विधेयं स्यात् , मनोदुअणिधानं चाशक्यपरिहारं मनसोऽनवस्थितत्वाद् । अतः सामायिकप्रतिपत्तेः सकाशात्तदप्रतिपत्तिरेव श्रेयसी। यदाहुः-"अविधिकृताद् वरमकृतम्"[ ] इति । नैवम् , यतः सामायिक |
प्रकाशः
श्लोकः ११५ | द्विविधं त्रिविधेन प्रतिपन्नम् , तत्र च मनसा वाचा कायेन सावा न करोमि न कारयामीति षट् प्रत्याख्यानानि इत्येकतरप्रत्या
- ॥५५८॥ ख्यानभङ्गेऽपि शेषसद्भावान्मिथ्यादुष्कृतेन मनोदुष्प्रणिधानमात्रशुद्धेश्चन सामायिकस्यात्यन्ताभावः। सर्वविरतिसामायिकेऽपि च
5 तथाऽभ्युपगतम्, यतो गुप्तिभङ्गे मिथ्यादुष्कृतं प्रायश्चित्तमुक्तम् । किञ्च, सातिचारादप्यनुष्ठानादभ्यासतः कालेन निरतिचार
देशविरतौ मनुष्ठानं भवति। यदाहु ह्या अपि-" अभ्यासो हि कर्मणां कौशलमावहति, न हि सकृन्निपातमात्रेणोदविन्दुरपि ग्राणि
नवमव्रतानिम्नतामादधाति "[ ]। न चाविधिकृताद् वरमकृतमिति युक्तम् , असूयावचनत्वादस्य। यदाहः
तिचाराः | "अविहिकया वरमकयं असूयवयणं भणन्ति समयण्णू। पायच्छित्तं जम्हा अकए गरुअं कए लहुअं ॥१॥"[ ]
केचित्तु पोषधशालायां सामायिकमेकेनैव कार्य न बहुभिः, 'एंगे अवीए' [ ] इति वचनप्रामाण्या-11 दित्याहुः । नायमेकान्तो वचनान्तरस्याऽपि श्रवणात् । व्यवहारभाष्येऽप्युक्तम्
१ तुलना-" प्रायश्चित्तमुक्तम्। यदाह-बीओ उ असमिओ मि त्ति कीस सहसा अगुत्तो वा” [ द्वितीयोऽ. तिचारः समित्यादिभङ्गरूपोऽनुतापेन शुद्धयतीत्यर्थः । इति न प्रतिपत्तरप्रतिपत्तिर्गरीयसीति"-धर्मविन्दुटीका पृ०४३-४४, पञ्चाशकवृत्तिः पृ० २४, धर्मसंग्रहवृत्तिः पृ० ११४ ॥ २ अविधिकृताद् वरमकृतमसूयावचनं भणन्ति समयज्ञाः । प्रायश्चित्तंक | यस्मादकृते गुरुकं कृते लघुकम् ॥ उद्धतेयं गाथा धर्मसंग्रहवृत्तौ पृ० ११४॥ ३ गुरुअं-मु.॥ ४ एके-सं. खं । एकः अद्वितीयः ! पञ्चाशकवृत्तावपि [ पृ० २४ ] उद्धृतमिदम् आगमवचनत्वेन ॥
Jain Education Inte
FarPrivate & Personal use only
Olvww.jainelibrary.org