________________
॥२९॥
थी-गो-बंभण भूणंतगा वि केवि इह दिढपहागई । बहुपावा वि पसिद्धा सिद्धा किर तम्मि चेव भवे ॥३॥६२॥ असत्यवादिनो निन्दित्वा सत्यवादिनः स्तौति
ज्ञान-चारित्रयोर्मूलं सत्यमेव वदन्ति ये।
धात्री पवित्रीक्रियते तेषां चरणरेणुभिः ॥६॥ ज्ञान-चारित्रयोनि-क्रिययोर्मूलं कारणं यत् सत्यं तदेव वदन्ति ये, ज्ञान-चारित्रग्रहणं 'नाण-किरियाहिं मोक्खो' [वि० भा० ३] इति भगवद्भाष्यकारवचनानुवादार्थम् । ज्ञानग्रहणेन दर्शनमप्याक्षिप्यते, दर्शनमन्तरेण ज्ञानस्याज्ञानत्वात् , मिथ्यादृष्टिहि सत्वासच्चे वैपरीत्येन जानाति, भवहेतुश्च तज्ज्ञानं, यदृच्छया चार्थनिरपेक्षमुपलभते, न च शानफलमस्य ।
" सयसयविसेसणाओ भवहेउ-जइच्छिओपलंभाओ।
नाणफलाभावाओ मिच्छ(च्छा)दिद्विस्स अण्णाणं ॥" [वि. भा० ५२१] स्पष्टमन्यत् ॥ ३॥
सत्यवादिनामैहिकमपि प्रभावं दर्शयति१ चेय वं.॥ २ लभ्यते शां. मु.॥ ३ भषहे मु. शां.॥ ४ जहथिओपलं खं. । 'जइच्छओपलं शां. मु.॥
॥२९॥
Jain Education
a
l
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
