________________
सवृत्तिके ।
धर्मबिन्दौ
चतुर्थ
परिशिष्टम्
तिसु उत्तरासु तह रोहिणीसारोहिणीसु कुर्यात् शिष्यनिषञ्चवस्तुके॥ .
विशिष्टानि
२५५
पृ० ९६ पं० १७ ॥ “चाउद्दसि पन्नरसिं वज्जेज्जा अडमिं च नवमिं च । छढि च चउत्थिं बारसिं च दोण्हं पि पक्खाणं ॥७॥ ..... तिहिं उत्तराहिं तह रोहिणीहिं कुज्जा उ सेहनिक्खमणं । सेहोवट्ठावणं कुज्जा अणुण्णा गणि-वायए ॥२७॥” इति गणिविद्याप्रकीर्णके ॥
"चाउद्दसिं पण्णरसिं च वज्जए अट्ठमिं च नवमिं च । छढिं च चउत्थिं बारसिं च सेसासु दिज्जाहि ॥११॥ चतुर्दशी च पञ्चदशी च वर्जयेत्, अष्टर्मी च नवर्मी च षष्ठी च चतुर्थी द्वादशी च । शेषासु तिथिषु दद्यात् अन्यासु दोषरहितास्विति गाथार्थः ॥११॥
____तिसु उत्तरासु तह रोहिणीसु कुज्जा उ सेहनिक्खमणं । गणिवायए अणुण्णा महव्वयाणं च आरुहणा ॥११२॥
तिसृषु उत्तरासु आषाढादिलक्षणासु तथा रोहिणीसु कुर्यात् शिष्यनिष्क्रमणम्, दद्यात् प्रव्रज्यामित्यर्थः । तथा गणिवाचकयोरनुज्ञा एतेष्वेव क्रियते, महाव्रतानां चारोपणेति गाथार्थः ॥११२॥" इति स्वोपज्ञवृत्तिसहिते पञ्चवस्तुके॥
पृ० १०१ पं०४॥"एए अण्णे य बहू, दोसा अविदिण्णनिग्गमे भणिया। मुच्चइ गणममुयंतो, तेहिं लभते गुणा चेमे ॥५७१२।।
एते अन्ये च बहवो दोषा: अवितीर्णस्य अननुज्ञातस्य गणाद् निर्गमे भणिताः । यस्तु गणं न मुञ्चति स तैदोषैर्मुच्यते, गुणांश्चामून् लभते ॥५७१२॥
नाणस्स होइ भागी, थिरयरओ दंसणे चरित्ते य । धन्ना गुरुकुलवासं, आवकहाए न मुंचंति ॥५७१३|| ज्ञानस्य अपूर्वश्रुतस्य आभागी भवति, दर्शने च सम्मत्यादिशास्त्रावगाहनादिना चरणे च सारणादिना स्थिरतरो भवति, अत एव धन्याः धर्मधनं लब्धार: शिष्या गुरुकुलवासं यावत्कथया यावज्जीवं न मुञ्चन्ति ॥५७१३॥ किञ्च
भीतावासो रई धम्मे अणाययणवज्जणा। निग्गहो य कसायाणं, एयं धीराण सासणं ॥५७१४ा गच्छे भीतावासो भवति आचार्यादिभयभीतैः सदैवाऽऽसितव्यम्, न किमप्यकृत्यं प्रतिसेवितुं लभ्यत इति भावः । धर्मे च वैयावृत्य-स्वाध्यायादिरूपे रतिर्भवति, अनायतनस्य च स्त्रीसंसर्गप्रभृतिकस्य वर्जनं भवति, कषायाणां चोदीर्णानां आचार्यादीनामनुशिष्ट्या निग्रहः विध्यापनं भवति । धीराणं तीर्थकृतामेतदेव शासनम् आज्ञा, यथा-गुरुकुलवासो न मोक्तव्यः ॥५७१४॥" इति क्षेमकीर्तिसूरिविरचितवृत्तियुक्ते बृहत्कल्पभाष्ये ॥
| २५५
.
Jan Education International
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org