________________
समराइच्च
पञ्चमो
| भवो
॥४१०॥
४॥४१०॥
खु दिव्य कुसुममाला पुननिव्वत्तिया चेव' । तो न अन्ना दिव्यकुसुममालाए उवमाणसंगया, न अन्नाए पुवपरिचओ त्ति विलासवइलाहेण चेव होयव्वं ति । अणुहरइ य सा तावसी विलासबईए । विचित्ताणि च विहिणो विलसियाई । कयाइ से च्चेव होज्ज त्ति । अन्नहा कहं तावसी, कहं मयणवियारो । किं च-जइ वि सा विलासबई, तहावि पडियनवयाए विरुद्धो विसयसङ्गो । अहवा संपत्तदंसणसुहस्स पिययमामग्गमणुगच्छमाणस्स वयधारणं पि मे सुन्दरं चेव । एवं च चिन्तयन्तस्स अइक्कन्ता रयणी, उग्गओ अंसुमाली, घडियाइं रयणिविरहपीडियाई चक्कवायाई । तओ अहं उक्कडयाए रायस्स रम्मयाए काणणाणं विलोहणिज्जयाए सुमिणयस्स गहिओ कामजरपण पयत्तो तं तावसिं गवेसिउं । वग्गभट्ठस्स विय हरिणयस्स जूहभट्ठस्स विय गइन्दस्स तंमि चेव काणणन्तरे भमन्तस्स महया परिकिले सेणं अइकन्ता कइवि दियहा । दिट्ठो माहगीलयालिङ्गिओ सहयारो। उवविठ्ठो तस्स समीवे । तं चेव मुद्धहरिणलोयणं चिन्तयन्तो चिट्ठामि जाव, सुओ मए मुक्तपत्ताणं मरमरारवो । वालिया सिरोहरा, वियारिया दिट्ठी य भूइ. माला पूर्वनिर्वर्तिता एवं' । ततो नान्या दिव्यकुसुममालाया उपमानसंगता, न अन्यायाः पूर्वपरिचय इति विलासवतीलाभेनैव भवितव्यमिति । अनुहरति च सा तापसी विलासवत्याः । विचित्राणि च विधेविलसितानि, कदाचित् सैव भवेदिति । अन्यथा कथं तापसी, कथं मदनविकारः ?। किंच यद्यपि सा विलासवती तथापि प्रतिपन्नव्रतया विरुद्धो विषयसंगः । अथवा संप्राप्तदर्शनसुखस्य प्रियतमामार्गमनुग च्छतो व्रतधारणमपि मे सुन्दरमेव । एवं च चिन्तयतोऽतिक्रान्ता रजनी, उद्गतोऽशुमाली, घटिता रजनीविरहपीडिताश्चक्रवाकाः। ततोऽहमुत्कटतया रागस्य, रम्यतया काननानां विलोभनीयतया स्वप्नस्य गृहीतो कामज्वरेण प्रवृत्तस्तां तापसी गवेषयितुम् । वर्गभ्रष्टस्येव हरिणस्य यूथभ्रष्टस्येव गजेन्द्रस्य तस्मिन्नेव काननान्तरे भ्रमतो महता परिक्लेशेनातिक्रान्ताः कत्यपि दिवसाः। दृष्टो माधवीलताss
१ सा चेव का
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
