Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 879

७५४ ]
छक्खंडागमे वग्गणा-खंड
[५, ४, २७९
___जो आहारकशरीरवाला जीव है उसी प्रथम समयवर्ती आहारक और प्रथम समयवर्ती तद्भवस्थ जीवके द्वारा आहारकशरीररूपसे जो प्रथम समयमें प्रदेशाग्र निक्षिप्त होता है उससे अन्तर्मुहूर्त जाकर वह दुगुणा हीन होता है ।। २७७ । इस प्रकारसे वह अन्तर्मुहूर्त प्राप्त होने तक दुगुणा हीन दुगुणा हीन होता गया है ॥ २७८ ॥
___ एयपदेसगुणहाणिट्ठाणंतरमंतोमुहुत्तं, णाणापदेसगुणहाणिट्ठाणंतराणि संखेज्जा समया ॥ २७९ ॥
एकप्रदेशगुणहानिस्थानान्तर अन्तर्मुहूर्त प्रमाण है और नानाप्रदेशगुणहानिस्थानान्तर संख्यात समय प्रमाण हैं ॥ २७९ ॥
..णाणापदेसगुणहाणिट्ठाणंतराणि थोवाणि ।। २८० ॥ एयपदेसगुणहाणिट्ठाणंतरमसंखेज्जगुणं ॥ २८१ ॥
नानाप्रदेशगुणहानिस्थानान्तर स्तोक हैं ।। २८० ॥ उनसे एकप्रदेश गुणहानिस्थानान्तर असंख्यातगुणा है ॥ २८१ ॥
तेजा-कम्मइयसरीरिणा तेजा-कम्मइयसरीरत्ताए जं पढमसमए पदेसग्गं तदो पलिदोवमस्स असंखेज्जदिभागं गंतूण दुगुणहीणं, पलिदोवमस्स असंखेज्जदिभागं गंतूण दुगुणहीणं ॥ २८२ ॥
तैजसशरीरवाले जीवके द्वारा तैजसशरीररूपसे प्रथम समयमें जो प्रदेशाग्र निक्षिप्त होता है उससे पल्योपमके असंख्यातवें भाग प्रमाण स्थान जाकर वह दुगुणा हीन होता है। इसी प्रकार कार्मणशरीरवाले जीवके द्वारा कार्मणशरीररूपसे जो प्रदेशाग्र प्रथम समयमें निक्षिप्त होता है वह भी पल्योपमके असंख्यातवें भाग स्थान जाकर दुगुणा हीन होता है ।। २८२ ॥
एवं दुगुणहीणं दुगुणहीणं जाव उक्कस्सेण छावहिसागरोवमाणि कम्मद्विदी ॥
इस प्रकार उत्कृष्ट रूपसे वह तैजसशरीरका छयासठ सागर और कार्मणशरीरका कर्मस्थितिके अन्त तक दुगुणा हीन दुगुणा हीन होता हुआ गया है ॥ २८३ ॥
एयपदेसगुणहाणिट्ठाणंतरमसंखेज्जाणि पलिदोवमवग्गमूलाणि णाणापदेसगुणहाणिट्ठाणंतराणि पलिदोवमवग्गमूलस्स असंखेज्जदिभागो ॥ २८४ ॥
एकप्रदेशगुणहानिस्थानान्तर पल्योपमके असंख्यात प्रथम वर्गमूल प्रमाण हैं और नानाप्रदेशगुणहानिस्थानान्तर पल्योपमके प्रथम वर्गमूलके असंख्यातवें भाग प्रमाण है ॥ २८४ ॥
___णाणापदेसगुणहाणिट्ठाणंतराणि थोवाणि ॥ २८५ ॥ एयपदेसगुणहाणिट्ठाणंतरं असंखेज्जगुणं ॥ २८६॥
नानाप्रदेशगुणहानिस्थानान्तर स्तोक हैं ॥ २८५ ॥ उनसे एकप्रदेशगुणहानिस्थानान्तर असंख्यातगुणा है ॥ २८६ ॥
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Translation AI Generated

The translation preserving the Jain terms is as follows:

The Jiva (living being) with an Aharakasharira (food-body) in the first samaya (moment), the Aharakajiva (food-Jiva) and the first samaya-born Tadbhavasthi Jiva, through the Aharakasharira form, what is deposited at the tip of the pradesha (space-point) in the first samaya, from that, within an antarmuhurta (less than a moment), it becomes dvigunhina (diminished by two-fold). In this way, it keeps becoming dvigunhina until it attains the antarmuhurta.

Ekpradesha-gunhani-sthantara (interval of diminution of qualities in one space-point) is of the measure of antarmuhurta, and Nanapradesha-gunhani-sthantara (interval of diminution of qualities in many space-points) are of the measure of countless samaya (moments).

The Nanapradesha-gunhani-sthantara are few. The Ekapradesha-gunhani-sthantara is asankhyatguna (countless times) more than them.

The Tejah-karmika-sharirini (possessing fiery-karmic body) Jiva, through the Tejah-karmika-sharira (fiery-karmic body) form, what is deposited at the tip of the pradesha in the first samaya, from that, going the measure of asankhyatma (countless) part of a palya-upama, it becomes dvigunhina. Similarly, the Karmana-sharirini (possessing karmic body) Jiva, through the Karmana-sharira (karmic body) form, what is deposited at the tip of the pradesha in the first samaya, from that, going the measure of asankhyatma part of a palya-upama, it becomes dvigunhina.

In this way, becoming dvigunhina, dvigunhina, up to the extent of sixty-six sagaropama (ocean-measures) of the Tejah-sharira (fiery body) and the end of the Karmastiti (karmic state) of the Karmana-sharira.

The Ekapradesha-gunhani-sthantara are of the measure of asankhyatma palya-upama-vargamula (square root of palya-upama), and the Nanapradesha-gunhani-sthantara are of the measure of asankhyatma part of the palya-upama-vargamula.

The Nanapradesha-gunhani-sthantara are few. The Ekapradesha-gunhani-sthantara is asankhyatguna (countless times) more than them.