SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 823
Loading...
Download File
Download File
Translation AI Generated
Disclaimer: This translation does not guarantee complete accuracy, please confirm with the original page text.
[698] Chapter - Section of the Six Angas 5, 5, 19 The nature of various types of vessels like plates, bowls, pots, and pitchers is earth. The nature of offerings like grains and water is barley and wheat. All these are non-karmic in nature. || 18 || The name of the karma that is called "thappa" is "knowledge-obscuring karma" in the eight-fold classification, and "perception-obscuring karma", "painful karma", "delusive karma", "life-span karma", "name karma", "lineage karma", and "obstacle karma" in the eight-fold classification. || 19 || How many types of knowledge-obscuring karma are there? || 20 || There are five types of knowledge-obscuring karma: "belief-based knowledge-obscuring karma", "scriptural knowledge-obscuring karma", "clairvoyance knowledge-obscuring karma", "mind-reading knowledge-obscuring karma", and "omniscience knowledge-obscuring karma". || 21 || The karma called "belief-based knowledge-obscuring karma" is either four-fold, twenty-four-fold, twenty-eight-fold, or thirty-two-fold. || 22 || The four types are: "grasping-obscuring karma", "desire-obscuring karma", "aversion-obscuring karma", and "holding-obscuring karma". || 23 || The karma called "grasping-obscuring karma" is of two types: "meaning-grasping-obscuring karma" and "expression-grasping-obscuring karma". || 24 || The karma called "meaning-grasping-obscuring karma" is "thappa". || 25 || The karma called "expression-grasping-obscuring karma" is of four types: "hearing-sense-expression-grasping-obscuring karma", "smell-sense-expression-grasping-obscuring karma", "taste-sense-expression-grasping-obscuring karma", and "touch-sense-expression-grasping-obscuring karma". || 26 || The karma called "meaning-grasping-obscuring karma" is of six types: "sight-sense-meaning-grasping-obscuring karma", "hearing-sense-meaning-grasping-obscuring karma", "smell-sense-meaning-grasping-obscuring karma", "taste-sense-meaning-grasping-obscuring karma", "touch-sense-meaning-grasping-obscuring karma", and "mind-sense-meaning-grasping-obscuring karma". || 27 ||
Page Text
________________ ६९८ ] छक्खंडागमे वग्गणा - खंड ५, ५, १९ थाली, सकोरा, अरंजन और उलुंचण आदि अनेक प्रकारके भाजनविशेषोंकी प्रकृति मिट्टी है । घान और तर्पण आदिकी प्रकृति जौ और गेहूं है । यह सब नोकर्मप्रकृति हैं ॥ १८ ॥ जा सा थप्पा कम्पयडी णाम सा अट्ठविहा - णाणावरणीयकम्मपयडी, एवं दंसणावरणीय वेयणीय- मोहणीय - आउअ णामा - गोदअंतराइयकम्मपयडी चेदि ॥ १९ ॥ ज्ञानावरणीय कर्मप्रकृति, इसी प्रकार दर्शनावरणीय, वेदनीय, मोहनीय, आयु, नाम, गोत्र और अन्तराय कर्मप्रकृति है ॥ १९ ॥ णाणावरणीयस्स कम्मस्स केवडियाओ पयडीओ १ ।। २० ।। णाणावरणीयस्स कम्मस्स पंच पयडीओ - आभिणिवोहिय णाणावरणीयं सुदणाणावरणीयं ओहिणाणावरणीयं मणपज्जवणाणावरणीयं केवलणाणावरणीयं चेदि ॥ २१ ॥ ज्ञानावरणीय कर्मकी कितनी प्रकृतियां हैं ? ॥ २० ॥ ज्ञानावरणीय कर्मकी पांच प्रकृतियां हैं- आभिनिबोधिकज्ञानावरणीय, श्रुतज्ञानावरणीय, अवधिज्ञानावरणीय, मन:पर्ययज्ञानावरणीय और केवलज्ञानावरणीय ॥ २१ ॥ जं तमाभिणिबोहियणाणावरणीयं णाम कम्मं तं चउव्विहं वा चउवीसदिविधं वा अट्ठावीसदिविधं वा बत्तीसदिविधं वा णादव्वाणि भवति ।। २२ ।। आभिनिबोधिक ज्ञानावरणीय कर्म चार प्रकारका, चौबीस प्रकारका, और बत्तीस प्रकारका जानना चाहिये ॥ २२ ॥ चउव्विहं ताव ओग्गहावरणीयं ईहावरणीयं अवायावरणीयं धारणावरणीयं चेदि ॥ २३ ॥ उसके चार भेद ये हैं अवग्रहावरणीय, ईहावरणीय, अवायावरणीय और धारणावरणीय ॥ जं तं ओग्गहावरणीयं णाम कम्मं तं दुविहं- अत्थोग्गहावरणीयं चैव वंजणोग्गहावरणीयं चेव || २४ || जं तं अत्थोग्गहावरणीयं णाम कम्मं तं थप्पं ।। २५ ।। अट्ठाईस प्रकारका उनमें अवग्रहावरणीय कर्म दो प्रकारका है- अर्थावग्रहावरणीय और व्यञ्जनावग्रहावरणीय || २४ || जो अर्थावग्रहावरणीय कर्म है उसे इस समय स्थगित किया जाता है || २५ ॥ जं तं वंजणोग्गहावरणीयं णाम कम्मं तं चउव्विहं - सोदिदियवंजणोग्गहावरणीयं घाणिदियवंजणोरगहावरणीयं जिब्भिदियवंजणोग्गहावरणीयं फांसिंदियवंजणोग्गहावरणीयं चैव ॥ २६ ॥ जो व्यंजनाग्रहावरणीय कर्म है वह चार प्रकारका है-- श्रोत्रेन्द्रियव्यंजनावग्रहावरणीय, घ्राणेन्द्रियव्यंजनावग्रहावरणीय, जिह्वेन्द्रियव्यंजनावग्रहावरणीय और स्पर्शनेन्द्रियव्यंजनावग्रहावरणीय | जं तं थप्पमत्थोग्गहावरणीयं णाम कम्मं तं छव्विहं ॥ २७ ॥ चक्खिदियअत्थोगावरणीयं सोदिदियअत्थोग्गहावरणीयं घाणिदियअत्थोग्गहावरणीयं जिभिर्दियअत्थो Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.600006
Book TitleShatkhandagam
Original Sutra AuthorPushpadant, Bhutbali
Author
PublisherWalchand Devchand Shah Faltan
Publication Year1965
Total Pages966
LanguageSanskrit, Hindi
ClassificationManuscript
File Size20 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy