Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 633

छक्खंडागमे बंध- सामित्त-विचओ
[ ३, ३०९
असंयतसम्यग्दृष्टिसे लेकर अनिवृत्तिकरण उपशमक तक बन्धक हैं । अनिवृत्तिकरण उपशमककालके शेषके शेषमें संख्यात बहुभाग जाकर बन्ध व्युच्छिन्न होता है । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥ ३०८ ॥
५०८ ]
लोभसंजणस्स को बंधो को अबंधो ? ।। ३०९ ॥
संज्वलन लोभका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ! ॥ ३०९ ॥
असंजदसम्मादिट्टि पहुडि जाव अणियट्टी उवसमा बंधा । अणियट्टिउवसमद्धाए चरिमसमयं गंतूण बंधो वोच्छिज्जदि । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ।। ३१० ॥
असंयतसम्यग्दृष्टिसे लेकर अनिवृत्तिकरण उपशमक तक बन्धक हैं । अनिवृत्तिकरण उपशमककालके अन्तिम समयमें जाकर बन्ध व्युच्छिन्न होता है । बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं | हस्स-रदि-भय- दुगुंछाणं को बंधो को अबंधो १ ।। ३११ ॥
हास्य, रति, भय और जुगुप्साका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ! ॥ ३११॥ असंजद सम्माइट्ठिष्पहुडि जाव अपुव्यकरणउवसमा बंधा । अपुव्वकरणुवसमद्धाए चरिमसमयं गंतूण बंधो वोच्छिज्जदि । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥ ३१२ ॥
असंयतसम्यग्दृष्टिसे लेकर अपूर्वकरण उपशमक तक बन्धक हैं । अपूर्वकरण उपशमकालके अन्तिम समयको प्राप्त होकर बन्ध व्युच्छिन्न होता है । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥ देवगड़-पंचिंदियजादि - वेडब्बिय-तेजा - कम्मइयसरीर - समचउरससंठाण - वेउव्त्रियअंगो वंग-वण्ण-गंध-रस- फास-देवाणुपुच्ची -अगुरुअलहुअ-उवघाद - परघाद - उस्सास-पसत्थविहायगदि-तस - चादर- पज्जत्त- पत्ते यसरीर-थिर-सुभ-सुभग-सुस्सर - आदेज्ज - णिमिणं-तित्थयरणामाणं को बंधो को अबंधो ? ।। ३१३ ॥
देवगति, पंचेन्द्रिय जाति, वैक्रियिक, तैजस व कार्मणशरीर, समचतुरस्रसंस्थान, वैक्रियिकशरीरांगोपांग, वर्ण, गन्ध, रस, स्पर्श, देवानुपूर्वी, अगुरुलघु, उपघात, परघात, उच्छ्वास, प्रशस्त विहायोगति, त्रस, बादर पर्याप्त, प्रत्येकशरीर, स्थिर, शुभ, सुभग, सुस्वर, आदेय, निर्माण और तीर्थंकर नामकर्मका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ ३१३ ॥
असंजदसम्मादिट्टिप्पहुडि जाव अपुव्वकरण उवसमा बंधा । अपुव्वकरणुवसमद्धाए संखेज्जे भागे गंतूण बंधो वोच्छिज्जदि । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ।। ३१४ ॥
असंयतसम्यग्दृष्टिसे लेकर अपूर्वकरण उपशमक तक बन्धक हैं । अपूर्वकरण उपशमकालके संख्यात बहुभाग जाकर बन्ध व्युच्छिन्न होता है । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ||३१४॥ आहारसरीर-आहारसरीरअंगोवंगाणं को बंधो । को अबंध ।। ३१५ ।।
आहारकशरीर और आहारकशरीरांगोपांगका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? |

Translation AI Generated

In the **Chakkhandaga** (Six-Part) **Gama** (Text), **Bandha** (Bondage) - **Samitta** (Associated) - **Vicho** (Questions):

[3, 309
From **Asanyata Samyagdristi** (Unrestrained Right Faith) to **Anivrittikaran Upashamak** (Subduing of Non-Return), all are **Bandha** (bound). In the remaining part of the **Anivrittikaran Upashamak** period, **Bandha** is **Vyuchchhinna** (discontinued) after reaching a **Sanchyata Bahubhag** (numerous majority). These are **Bandha**, the rest are **Abandha** (unbound). || 308 ||
508 ]
Of **Lobhasanjana** (Passion-Generating), who is **Bandha** and who is **Abandha**? || 309 ||
From **Asanjad Sammaditti** (Unrestrained Right Faith) to **Aniyatthi Uvasama** (Subduing of Non-Return), all are **Bandha**. In the **Charimsamaya** (Final Time) of **Aniyatthi Uvasama**, **Bandha** is **Vyuchchhinna**. These are **Bandha**, the rest are **Abandha**. || 310 ||
Of **Hassa** (Laughter), **Radi** (Attachment), **Bhaya** (Fear), and **Dugucchaana** (Disgust), who is **Bandha** and who is **Abandha**? || 311 ||
From **Asanjad Sammaditti** to **Apuvyakaran Uvasama** (Subduing of Non-Reversal), all are **Bandha**. In the **Charimsamaya** of **Apuvyakaran Uvasama**, **Bandha** is **Vyuchchhinna**. These are **Bandha**, the rest are **Abandha**. || 312 ||
Of **Devagada** (Divine Gait), **Panchindriya Jati** (Five-Sense Being), **Vedabbiya** (Vedic), **Teja** (Radiant), **Kammaiya Sarira** (Karmic Body), **Samachaurasasanthana** (Equilateral Shape), **Veuvtriya Ango Vanga** (Vedic Body Parts), **Vanna** (Color), **Gandha** (Smell), **Rasa** (Taste), **Phasa** (Touch), **Devanupucchi** (Divine Ancestry), **Aguru Alahua** (Heavy-Light), **Uvaghada** (Internal Injury), **Paraghada** (External Injury), **Ussasa** (Inhalation), **Prashasta Vihayogati** (Excellent Liberation Path), **Tasa** (Fear), **Chadar** (Covering), **Pazzatta** (Sufficient), **Patte Yasarira** (Each Body), **Thira** (Stable), **Subha** (Auspicious), **Subhaga** (Beautiful), **Sussera** (Good Voice), **Aadejja** (Clothing), **Nimina** (Creation), and **Tiththayaranaama** (Tirthankara Name) **Karma**, who is **Bandha** and who is **Abandha**? || 313 ||
From **Asanjad Sammaditti** to **Apuvyakaran Uvasama**, all are **Bandha**. In the **Sanchyata Bahubhag** of **Apuvyakaran Uvasama**, **Bandha** is **Vyuchchhinna**. These are **Bandha**, the rest are **Abandha**. || 314 ||
Of **Aharasarira** (Food Body) and **Aharasarira Ango Vanga** (Food Body Parts), who is **Bandha** and who is **Abandha**? || 315 ||