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[ 3, 188 ] What is bound and what is unbound in the path of anger? || 180 || From non-annihilation to the state of saṃyoga-kevali, it is bound. At the end of the saṃyoga-kevali, the bondage is extinguished. These are bound, the rest are unbound. || 181 || What is bound and what is unbound in the burning of anger? || 182 || The pacifier and the destroyer of non-annihilation are bound. At the end of the non-annihilation, the bondage is extinguished. These are bound, the rest are unbound. || 183 || What is bound and what is unbound in the burning of pride and delusion? || 184 || The pacifier and the destroyer of non-annihilation are bound. At the end of the non-annihilation, the bondage is extinguished. These are bound, the rest are unbound. || 185 || [ 493 What is bound and what is unbound in the burning of greed? || 186 || The pacifier and the destroyer of non-annihilation are bound. At the end of the non-annihilation, the bondage is extinguished. These are bound, the rest are unbound. || 187 || According to the path of passions, what is bound and what is unbound in the five knowledge-obscurations, [ four perception-obscurations, seven knowledge-obscurations, ] four burnings, fame, high lineage, and five hindrances of the anger-passionate beings? || 188 ||
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________________ ३, १८८ ] कसायमग्गणाए बंध- सामित्तं सातावेदनीयका कौन बन्धक है और कोन अबन्धक है ! ॥ १८० ॥ अणिट्टहुड जाव सजोगिकेवली बंधा । सजोगिकेवलिअद्धाए चरिमसमर्यं गंतूण बंधो वोच्छिज्जदि । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ।। १८१ ॥ अनिवृत्तिकरणसे लेकर सयोगिकेवली तक बन्धक हैं । सयोगकेवलिकालके अन्तिम समयमें जाकर बन्धव्युच्छिन्न होता है । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥ १८१ ॥ को संजणस्स को बंधो को अबंधो ? ॥ १८२ ॥ संज्वलन क्रोधका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ १८२ ॥ aurat aur aar धा । अणियट्टिबादरद्धा संखेज्जे भागे गंतूण बंधो वोच्छिज्जदि । दे बंधा, अवसेसा अवधा ॥ १८३ ॥ अनिवृत्तिकरणगुणस्थानवर्ती उपशामक व क्षपक बन्धक हैं । बादर अनिवृत्तिकरणकालके संख्यात बहुभाग जाक्रर बन्ध व्युच्छिन्न होता है । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥ १८३ ॥ माण- मायाजलगाणं को बंधो को अबंधो ? ॥ १८४ ॥ संज्वलन मान और मायाका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ १८४ ॥ अणियट्टी उवसमा खवा बंधा । अणियट्टिबादरद्धाए सेसे सेसे संखेज्जे भागे गंतूण बंधो वोच्छिज्जदि । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥ १८५ ॥ [ ४९३ अनिवृत्तिकरण उपशमक व क्षपक बन्धक हैं । अनिवृत्तिकरण - बादर- कालके शेष रहे कालके शेषमें भी संख्यात बहुभाग जाकर बन्ध व्युच्छिन्न होता है। ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥ लोभसंजणस्स को बंधो को अबंधो ? ।। १८६ ॥ संज्वलन लोभका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ! ॥ ९८६ ॥ अणिट्टी उवसमा खवा बंधा | अणियट्टि बादरद्धाए चरिमसमयं गंतूण बंधो वोच्छिज्जदि । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा || १८७ ॥ अनिवृत्तिकरण उपशमक व क्षपक बन्धक हैं । बादर अनिवृत्तिकरणकालके अन्तिम समयको जाकर बन्ध व्युच्छिन्न होता है । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥ १८७ ॥ कसायानुवादे को कसाईसु पंचणाणावरणीय [ चउदसणावरणीय-सादावेदणीय-] चदुसंजलणजसकित्ति उच्चागोद - पंचतराइयाणं को बंधो को अबंधो १ ॥ १८८ ॥ कषायमार्गणानुसार क्रोधकषायी जीवोंमें पांच ज्ञानावरणीय, [ चार दर्शनावरणीय, सातावेदनीय, ] चार संज्वलन, यशः कीर्ति, उच्चगोत्र और पांच अन्तराय; इनका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ! ॥ १८८ ॥ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.600006
Book TitleShatkhandagam
Original Sutra AuthorPushpadant, Bhutbali
Author
PublisherWalchand Devchand Shah Faltan
Publication Year1965
Total Pages966
LanguageSanskrit, Hindi
ClassificationManuscript
File Size20 MB
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