Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 614

३, १५७ ]
जगमगणाए बंध - सामित्तं
[ ४८९
मिथ्यादृष्टि, सासादन सम्यग्दृष्टि, असंयतसम्यग्दृष्टि और सयोगिकेवली हैं। बन्धक हैं, अबन्धक नहीं हैं ॥ १४९ ॥
मिच्छत्त-उंसयवेद-तिरिक्खाउ - मणुसाउ-चदुजादि- हुंडसठाण - असंपत्तसेवट्टसंघडण - आदाब- थावर - सुहुम-अपज्जत्त-साहारणसरीरणामाणं को बंधो को अबंधो ? ।। १५० ।।
मिथ्यात्व, नपुंसकवेद, तिर्यगायु, मनुष्यायु, चार जातियां, हुण्डसंस्थान, असंप्राप्तासृपाटिकासंहनन, आताप, स्थावर, सूक्ष्म, अपर्याप्त और साधारणशरीर नामकर्मका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ! ॥ १५० ॥
मिच्छाइट्ठी बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ।। १५१ ।। मिध्यादृष्टि बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥ १५१ ॥
1
देवगइ - वेउच्चियसरीर - वेउब्वियसरीर अंगोरंग - देवगइपाओग्गाणुपुव्वी - तित्थयरणामाण को बंधो को अबंधो ? ।। १५२ ।
देवगति, वैक्रियिकशरीर, वैक्रियिकशरीरांगोपांग, देवगतिप्रायोग्यानुपूर्वी और तीर्थंकर नामकर्मका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ १५२ ॥
असजद सम्मादिट्ठी बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा १५३ ॥ असंयतसम्यग्दृष्टि बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥ १५३ ॥
Maratजोगीणं देवगईए भंगो ॥ १५४ ॥
वैक्रियिककाययोगियोंकी प्ररूपणा देवगतिके समान है ॥ १५४ ॥
व्यसिकाय जोगीणं देवगइभंगो ।। १५५ ।।
बैक्रियिकमिश्रकाययोगियोंकी प्ररूपणा देवगतिके समान है ॥ १५५ ॥
वरि विसेसो, बेट्ठाणियासु तिरिक्खाउअं णत्थि मणुस्साउअं णत्थि ।। १५६ ॥ विशेषता केवल इतनी है कि द्विस्थानिक प्रकृतियोंमें तिर्यग्गायु नहीं है और मनुष्यायु भी नहीं है ॥ १५६ ॥
आहारकायजोगि आहारमिस्सकायजोगीसु पंचणाणावरणीय छदंसणावरणीयसादासाद-चदुसंजलण- पुरिसवेद - हस्स - रदि - अरदि - सोग-भय- दुगुंछा - देवाउ - देवगइ - पंचिंदियजादि - उवि तेजा कम्मइयसरीर-समचउरससंठाण - वेउव्विय सरीरअंगोवंग-वण्ण-गंध-रस-फासदेवगtपाओग्गाणुपुत्री- अगुरुवल हुव-उवघाद- परघाद - उस्सास - पसत्थविहाय गइ - तस - बादरपज्जत्त- पत्ते यसरीर-थिराथिर - सुहासुह- सुभग- सुस्सर - आदेज्ज - जसकित्ति - अजसकित्ति - णिमिणतित्थयर - उच्चागोद- पंचंतराइयाणं को बंधो को अबंध ? ।। ९५७ ।।
छ. ६२

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[3, 157]
Jagmagnaa Bandha - Samittan
[489
Mithyaadristi, Saasadan Samyagdristi, Asanyatasamyagdristi and Sayogikevali are bound, not unbound. || 149 ||
Micchatt-Unsayaved-Tirikhkau - Manusaau-Chadujadi- Hundasthaan - Asampattsevattsanghardan - Aadab- Thavar - Suhum-Apjatt-Saaharanasariraanaaman Ko Bandho Ko Abandho? || 150 ||
Mithyaatva, Napumsakaved, Tiriygaayu, Manushyaayu, Chaar Jaatiyaan, Hundasanstaan, Asampraptaasripatikasanhanan, Aataap, Thavar, Sukshma, Aparyaapt and Saadharanasarira naamakarmaka, who is bound and who is unbound? || 150 ||
Micchaitti Bandha. Ede Bandha, Avsesa Abandha. || 151 || Mithyaadristi are bound. These are bound, the rest are unbound. || 151 ||
1
Devgai - Veucchiyasarira - Veubviyasarira Angoranga - Devgaipaaoggaaunupuvi - Tiththayaranaaman Ko Bandho Ko Abandho? || 152 ||
Devgati, Vaikriyikasarira, Vaikriyikasariraangopaanga, Devgatiprayogaanupuvi and Tirthankara naamakarmaka, who is bound and who is unbound? || 152 ||
Asajad Sammaaditti Bandha. Ede Bandha, Avsesa Abandha 153 || Asanyatasamyagdristi are bound. These are bound, the rest are unbound. || 153 ||
Maratjoginaan Devgaiiye Bhango || 154 ||
The form of Vaikriyikakayayogis is similar to Devgati. || 154 ||
Vysikay Jogiinaan Devgaibhango. || 155 ||
The form of Vaikriyikamishrakayayogis is similar to Devgati. || 155 ||
Vari Visheso, Betthaaniyasu Tirikhkauam Natthi Manussaauam Natthi. || 156 || The only difference is that there is no Tiriygaayu and no Manushyaayu in the Dwisthaanik Prakrutis. || 156 ||
Aaharakaayajogi Aaharamisssakaayajogiisu Panchanaanavaraaniy Chhadansanavaraaniyasaadasad-Chadu sanjalan- Purisaved - Hass - Radi - Aradi - Sog-Bhay- Dugucha - Devaau - Devgai - Panchindiyajadi - Uvi Teja Kammaiyasarira-Samachaurasanstaan - Veuvviya Sariraangovaanga-Vann-Gandh-Ras-Phasadevgatipaaoggaaunuputri - Aguruval Huv-Uvgahad- Pargahad - Ussas - Pasatthavihay Gai - Tas - Baadarpajatt- Patte Yasarira-Thiraathira - Suhaasuha- Subhaga - Sussera - Aadejj - Jasakitti - Ajasakitti - Niminitthayar - Uccaagod- Panchantaraaiyaan Ko Bandho Ko Abandho? || 957 ||
Ch. 62