Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 603

४७८ ] छक्खंडागमे बंध-सामित्त-विचओ
[३, ६८ . मिथ्यात्व, नपुंसकवेद, नारकायु, नरकगति, एकेन्द्रिय, द्वीन्द्रिय, त्रीन्द्रिय व चतुरिन्द्रिय जाति, हुण्डसंस्थान, असंप्राप्तासृपाटिकाशरीरसंहनन, नरकगतिप्रायोग्यानुपूर्वी, आताप, स्थावर, सूक्ष्म, अपर्याप्त और साधारणशरीर नामकर्मोंका कौन बन्धक और कौन अबन्धक है ? ॥ ६७ ॥
मिच्छाइट्टी बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥ ६८॥ मिथ्यादृष्टि बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष तिर्यंच अबन्धक हैं ॥ ६८॥ अपच्चक्खाणकोध-माण-माया-लोभाणं को बंधो को अबंधो ? ॥ ६९ ॥ अप्रत्याख्यानावरण क्रोध, मान, माया और लोभका कौन बन्धक और कौन अबन्धक है। मिच्छाइटिप्पहुडि जाव असंजदसम्मादिट्ठी बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ।। मिथ्यादृष्टि से लेकर असंयतसम्यग्दृष्टि तक बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं । देवाउअस्स को बंधो को अबंधो १ ॥ ७१ ॥ देवायुका कौन बन्धक और कौन अबन्धक है ? ।। ७१ ॥
मिच्छाइट्ठी सासणसम्माइट्ठी असंजदसम्माइट्ठी संजदासंजदा बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥ ७२ ॥
मिथ्यादृष्टि, सासादनसम्यग्दृष्टि, असंयतसम्यग्दृष्टि और संयतासंयत बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥ ७२ ॥
पंचिंदियतिरिक्खअप्पज्जत्ता पंचणाणावरणीय-णवदंसणावरणीय-सादासाद-मिच्छत्तसोलसकषाय - णवणोकसाय-तिरिक्खाउ-मणुस्साउ -तिरिक्खगइ-मणुस्सगइ-एइंदिय-बीइंदियतीइंदिय-चउरिंदिय-पंचिंदियजादि-ओरालिय-तेजा-कम्मइयसरीर-छसंठाण-छसंघडण-ओरालियसरीरअंगोवंग-वण्ण-गंध-रस-फास-तिरिक्खगइ-मणुस्सगइप्पाओग्गाणुपुची - अगुरुवलहुवउवधाद-परघाद-उस्सास- आदावुज्जोव-दोविहायगइ-तस-थावर-बादर-सुहुम-पज्जत्त-अपज्जत्तपत्तेय-साहारणसरीर-थिराथिर-सुहासुह-सुभग-[दुभग-] सुस्सर-दुस्सर-आदेज्ज-अणादेज्जजसकित्ति-अजसकित्ति-णिमिण-णीचुच्चागोद-पंचंतराइयाणं को बंधो को अबंधो ? ॥ ७३ ॥
पंचेन्द्रिय तिर्यंच अपर्याप्तोंमें पांच ज्ञानावरणीय, नौ दर्शनावरणीय, साता व असता वेदनीय, मिथ्यात्व, सोलह कषाय, नौ नोकषाय, तिर्यगायु, मनुष्यायु, तिर्यग्गति, मनुष्यगति, एकेन्द्रिय, द्वीन्द्रिय, त्रीन्द्रिय, चतुरिन्द्रिय व पंचेन्द्रिय जाति, औदारिक, तैजस व कार्मण शरीर, छह संस्थान, औदारिकशरीरांगोपांग, छह संहनन, वर्ग, गन्ध, रस, स्पर्श, तिर्यग्गति व मनुष्यगतिप्रायोग्यानुपूर्वी, अगुरुलघु, उपघात, परघात, उच्छ्वास, आताप, उद्योत, दो विहायोगतियां, त्रस, स्थावर, बादर, सूक्ष्म, पर्याप्त, अपर्याप्त, प्रत्येकशरीर, साधारणशरीर, स्थिर, अस्थिर, शुभ, अशुभ, सुभग, [दुर्भग,] सुस्वर, दुस्वर, आदेय, अनादेय, यश कीर्ति, अयश कीर्ति, निर्माण, नीचगोत्र, उच्चगोत्र और पांच अन्तराय; इनका कौन बन्धक और कौन अबन्धक है ? ॥ ७३ ॥

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[478] In the **Chakkhandaga** (Six-Part) **Gama** (Text), the question of **Bandha** (Bondage) and **Abandha** (Non-Bondage) is raised regarding the following:

[3, 68] **Mithyatva** (False Belief), **Napumsakaved** (Impotent Knowledge), **Narakayu** (Hell-Body), **Narakagati** (Hell-Path), **Ekeindriya** (One-Sense), **Dwiindriya** (Two-Sense), **Triindriya** (Three-Sense), and **Chaturindriya** (Four-Sense) **Jati** (Species), **Hundasanstahan** (Hell-Form), **Asampraptaasrupatika** (Unattained Form), **Sharirasamhanan** (Body-Composition), **Narakagatiprayogyanupurvi** (Hell-Path-Experience), **Atap** (Heat), **Sthavar** (Stationary), **Sukshma** (Subtle), **Aparayapta** (Insufficient), and **Sadharanasarira** (Ordinary Body) **Karma** (Actions). Which of these are **Bandhak** (Bonding) and which are **Abandhak** (Non-Bonding)? || 67 ||

**Mithyatva** is **Bandhak**. These are **Bandhak**, the rest are **Abandhak**. || 68 ||

**Mithyatva** (False Belief) is **Bandhak**. These are **Bandhak**, the rest are **Abandhak** (Non-Bonding) for **Tiryanch** (Animals). || 68 ||

Which are **Bandhak** and which are **Abandhak** for **Apatchakkhanakodh-Man-Maya-Lobhan** (Unrestrained Anger, Pride, Deceit, and Greed)? || 69 ||

**Mithyatva** (False Belief) up to **Asanjadassammaditthi** (Unrestrained Right Belief) are **Bandhak**. These are **Bandhak**, the rest are **Abandhak**. || 70 ||

Which are **Bandhak** and which are **Abandhak** for **Devaauass** (Deva-Ayus)? || 71 ||

**Mithyatva** (False Belief), **Sasanasammaditthi** (Right Belief with Guidance), **Asanjadassammaditthi** (Unrestrained Right Belief), and **Sanjadasanjada** (Restrained and Unrestrained) are **Bandhak**. These are **Bandhak**, the rest are **Abandhak**. || 72 ||

Which are **Bandhak** and which are **Abandhak** for **Panchindriyatirikkh** (Five-Sense Animals) **Aparayapta** (Insufficient) in the following: **Panchananavaran** (Five Knowledge-Obstructions), **Navadansanavaran** (Nine Sight-Obstructions), **Sadasaad** (Pleasant and Unpleasant), **Mithyatva** (False Belief), **Solakashaya** (Sixteen **Kshaya** (Afflictions)), **Navanokashaya** (Nine **Nokashaya** (Afflictions)), **Tirikhgau** (Animal-Life), **Manussau** (Human-Life), **Tirikhgai** (Animal-Path), **Manussgai** (Human-Path), **Ekeindriya** (One-Sense), **Dwiindriya** (Two-Sense), **Triindriya** (Three-Sense), **Chaturindriya** (Four-Sense), **Panchindriya** (Five-Sense) **Jati** (Species), **Oralia** (Material), **Teja** (Luminous), **Karmaiya** (Karmic), **Sharira** (Body), **Chasanstahan** (Six **Sanstahan** (Forms)), **Chasangharan** (Six **Sangharan** (Compositions)), **Oralia** (Material) **Sharirasangovang** (Body-Parts), **Vann** (Color), **Gandh** (Smell), **Ras** (Taste), **Phas** (Touch), **Tirikhgai** (Animal-Path), **Manussgai** (Human-Path) **Prayogyanupurvi** (Experience), **Aguruvaluv** (Heavy and Light), **Uvadhad** (Injury), **Parghhad** (External Injury), **Ussas** (Exhalation), **Atap** (Heat), **Udyot** (Brightness), **Dovihayagai** (Two Paths of Liberation), **Tas** (Fear), **Sthavar** (Stationary), **Badar** (Gross), **Suhum** (Subtle), **Paryapta** (Sufficient), **Aparayapta** (Insufficient), **Pratyekasharira** (Individual Body), **Sadharanasarira** (Ordinary Body), **Thirathir** (Stable and Unstable), **Suhasuh** (Good and Bad), **Subhag** (Auspicious), **[Dubhag]** (Inauspicious), **Susar** (Good Voice), **Dussar** (Bad Voice), **Adey** (Worthy), **Anadey** (Unworthy), **Yashakitti** (Fame), **Ayashakitti** (Infamy), **Nimina** (Creation), **Nicuchchagaud** (Low and High Lineage), and **Panchantaraiya** (Five Obstacles). Which of these are **Bandhak** and which are **Abandhak**? || 73 ||