Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 531

४०६ ]
छवखंडागमे खुद्दाबंधो
[ २, ५, १५२
सुक्कलेस्सिया दव्वपमाणेण केवडिया ? ।। १५२ || पलिदोवमस्स असंखेज्जदि
भागो ।। १५३ ।।
शुक्लेश्यावाले जीव द्रव्यप्रमाणसे कितने हैं ? ॥ १५२ ॥ पल्योपमके असंख्यातवें भाग प्रमाण हैं ।। १५३ ॥
एदेहि पलिदोवममवहिरदि अंतोमुहुत्ते ।। १५४ ।।
उनके द्वारा अन्तर्मुहूर्तसे पल्योपम अपहृत होता है ॥ १५४ ॥
भवियाणुवादेण भवसिद्धिया दव्वषमाणेण केवडिया ? || १५५ || अनंता ।। १५६॥ " भव्यमार्गणा के अनुसार भव्यसिद्धिक द्रव्यप्रमाणसे कितने हैं ? ॥ १५५ ॥ अनन्त हैं ॥ ताहि ओसपिणि उस्सप्पिणीहि ण अवहिरंति कालेण ।। १५७ ॥
भव्यसिद्धिक कालकी अपेक्षा अनन्तानन्त अवसर्पिणी - उत्सापणियों से अपहृत नहीं होते हैं ॥ १५७ ॥
खेत्ते अणंताणंता लोगा ॥ १५८ ॥
भव्यसिद्धिक जीव क्षेत्रकी अपेक्षा अनन्तानन्त लोक प्रमाण हैं ॥ १५८ ॥ अभवसिद्धिया दव्वपमाणेण केवडिया ? ।। १५९ ।। अनंता ।। १६० ॥ अभव्यसिद्धिक द्रव्यप्रमाणसे कितने हैं ? ॥ १५९ ॥ अनन्त हैं ॥ १६० ॥ सम्मत्ताणुवादेण सम्मादिट्ठी खइयसम्माइट्ठी वेदगसम्मादिट्ठी उवसमसम्मादिट्ठी सास सम्माट्ठी सम्मामिच्छाइट्ठी दव्वपमाणेण केवडिया ? ।। १६१ ॥
सम्यक्त्वमार्गणा के अनुसार सम्यग्दृष्टि, क्षायिकसम्यग्दृष्टि, वेदकसम्यग्दृष्टि, उपशमसम्यग्दृष्टि, सासादनसम्यग्दृष्टि और सम्यग्मिथ्यादृष्टि द्रव्यप्रमाणसे कितने हैं ? ॥ १६१ ॥
पलिदोवमस्स असंखेज्जदिभागो ॥ १६२ ॥
उपर्युक्त जीवराशियोंमें प्रत्येक पल्योपमके असंख्यातवें भाग प्रमाण हैं ॥ १६२ ॥ देहि पलिदो ममवहिरदि अंतोमुहुत्ते || १६३ ॥
उक्त जीवों द्वारा अन्तर्मुहूर्तसे पल्योपम अपहृत होता है ॥ १६३ ॥
मिच्छाइट्ठी असंजदभंगो ॥ १६४ ॥
मिथ्यादृष्टियोंका द्रव्यप्रमाण असंयत जीवोंके समान है ॥ १६४ ॥
सणियाणुवादेण सण्णी दव्वपमाणेण केवडिया १ ।। १६५ ।। देवेहि सादिरेयं ॥ १६६ ॥ संज्ञीमार्गणा के अनुसार संज्ञी जीव द्रव्यप्रमाणसे कितने हैं ? ॥ १६५ ॥ द्रव्यप्रमाणकी अपेक्षा वे देवोंसे कुछ अधिक हैं ॥ १६६ ॥

Translation AI Generated

[406]
In the **Chhavkhandagama**, the **Khuddabandho** states:

[2, 5, 152]
How many are there according to the **dravya** (substance) measure of **Shuklesh**? || 152 ||
They are as many as the parts of a **palyopam** (a measure of time) multiplied by an **asankhyeya** (innumerable) number. || 153 ||
By them, the **palyopam** is exhausted within an **antarmuhurta** (a measure of time). || 154 ||

How many are there according to the **dravya** measure of **bhavya** (blessed) **siddhi** (liberation) as per the **bhaviyanuvada** (the doctrine of the blessed)? || 155 ||
They are **ananta** (infinite). || 156 ||
They are not exhausted by the **avasarpini** (descending) and **utsaarpini** (ascending) **kalas** (times) in relation to **bhavya** **siddhi**. || 157 ||
In the **khetra** (field) of **bhavya** **siddhi**, there are **ananta** **ananta** (infinitely infinite) **logas** (beings). || 158 ||

How many are there according to the **dravya** measure of **abhavya** (unblessed) **siddhi**? || 159 ||
They are **ananta** (infinite). || 160 ||

According to the **sammattanuvada** (the doctrine of the right), how many are there according to the **dravya** measure of **samyagdristi** (right faith), **kshayikasamyagdristi** (right faith that destroys karma), **vedakasamyagdristi** (right faith that knows), **upashamasamyagdristi** (right faith that pacifies), **sasadanasamyagdristi** (right faith that enjoys), and **samyagmithyadristi** (right faith that is mistaken)? || 161 ||
In each of the above categories of beings, there are as many as the parts of a **palyopam** multiplied by an **asankhyeya** number. || 162 ||
By them, the **palyopam** is exhausted within an **antarmuhurta**. || 163 ||

The **dravya** measure of **mithyadristi** (wrong faith) is equal to that of **asanjadbhangas** (uncontrolled beings). || 164 ||

According to the **sanniyanuvada** (the doctrine of the conscious), how many are there according to the **dravya** measure of **sanni** (conscious) beings? || 165 ||
They are slightly more than the **devas** (gods) in terms of **dravya** measure. || 166 ||