Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 514

२, ३, १३६ ]
एगजीवेण अंतरानुगमे सम्मत्तमग्गणा
अधिदंसणी ओधिणाणिभंगो ॥ १२३ ॥
अवधिदर्शनी जीवोंके अन्तरकी प्ररूपणा अवधिज्ञानी जीवोंके समान है ॥ १२३ ॥ केवलदंसणी केवलणाणिभंगो ॥ १२४ ॥
केवलदर्शनी जीवोंके अन्तरकी प्ररूपणा केवलज्ञानी जीवोंके समान है ॥ १२४ ॥ लेस्सावादेण किण्हलेस्सिय-णीललेस्सिय काउलेस्सियाणमंतरं केवचिरं कालादो होदि १ ।। १२५ ।।
[ ३८९
श्यामार्गणा के अनुसार कृष्णलेश्या, नीललेश्या और कापोत लेश्यात्राले जीवोंका अन्तर कितने काल होता है ! ॥ १२५ ॥
जण अंतमुत्तं ।। १२६ ।। उक्कस्सेण तेत्तीससागरोवमाणि सादिरेयाणि || कृष्ण, नील और कापोत लेश्यावाले जीवोंका जघन्य अन्तर अन्तर्मुहूर्त मात्र होता है ॥ १२६ ॥ तथा उन्हींका उत्कृष्ट अन्तर कुछ अधिक तेतीस सागरोपम प्रमाण काल तक होता है । तेउलेस्सिय-पम्मलेस्सिय - सुक्कलेस्सियाण मंतरं केवचिरं कालादो होदि १ ॥ १२८ ॥ तेजोलेश्या, पद्मलेश्या और शुक्ल लेश्यावाले जीवोंका अन्तर कितने काल होता है ? ॥ १२८ ॥ जहणेण अंतमुत्तं ।। १२९ ।। उक्कस्सेण अनंतकालमसंखेज्जपोग्गलपरियङ्कं ॥ तेज, पद्म और शुक्ल लेश्यावाले जीवोंका जघन्य अन्तर अन्तर्मुहूर्त मात्र होता है ॥ १२९ ॥ तथा उनका उत्कृष्ट अन्तर असंख्यात पुद्गल रिवर्तन प्रमाण अनन्त काल तक होता है ॥ १३० ॥ भवियाणुवादेण भवसिद्धिय- अभवसिद्धियाणमंतरं केवचिरं कालादो होदि १ ॥ भव्यमार्गणानुसार भव्यसिद्धिक और अभव्यसिद्धिक जीवोंका अन्तर कितने काल होता है ? || णत्थि अंतरं, णिरंतरं ॥ १३२ ॥
भव्यसिद्धिक और अभव्यसिद्धिक जीवोंका अन्तर नहीं होता, निरन्तर है ॥ १३२ ॥ सम्मत्ताणुवादेण सम्माइडि-वेदगसम्माइट्ठि उवसम सम्नाइट्ठि सम्मामिच्छाइट्ठीणमंतरं केवचिरं कालादो होदि १ ।। १३३ ।।
सम्यक्त्वमार्गणाके अनुसार सम्यग्दृष्टि, वेदकसम्यग्दृष्टि, उपशमसम्यग्दृष्टि और सम्यग्मिथ्यादृष्टि जीवोंका अन्तर कितने काल होता है ? ॥ १३३ ॥
जहण्णेणंतोमुहुत्तं ॥ १३४ ॥|| उक्कस्सेण अद्धपोग्गल परियङ्कं देणं ।। १३५ ।। उक्त सम्यग्दृष्टि आदि जीवोंका अन्तर जघन्यसे अन्तर्मुहूर्त मात्र होता है १३४ ॥ तथा उनका उत्कृष्ट अन्तर कुछ कम अर्ध पुद्गलपरिवर्तन प्रमाण काल तक होता है ॥ १३५ ॥ खइय सम्माइट्ठीणमंतरं केवचिरं कालादो होदि १ ॥ १३६ ॥ क्षायिकसम्यग्दृष्टि जीवोंका अन्तर कितने काल होता है ? ॥ १३६ ॥

Translation AI Generated

[2, 3, 136]
According to the *Anteranugam* (theory of intervals), the interval between *Avidhyadarshi* (non-knowing) beings is *Avidhyanibhang* (destruction of non-knowing). || 123 ||
The interval between *Avadhi-darshi* (clairvoyant) beings is the same as that of *Avadhi-gyani* (clairvoyant knowing) beings. || 123 ||
The interval between *Kevaladarshi* (omniscient) beings is *Kevalanibhang* (destruction of omniscience). || 124 ||
The interval between *Kevaladarshi* (omniscient) beings is the same as that of *Kevalgyani* (omniscient knowing) beings. || 124 ||
According to the *Lessa-vada* (theory of subtle bodies), how long is the interval between beings with *Krishna-leshya* (black subtle body), *Nila-leshya* (blue subtle body), and *Kaula-leshya* (pigeon-colored subtle body)? || 125 ||
The minimum interval is *Antarmuhurta* (a very short time). || 126 ||
The maximum interval is up to thirty-three *Sagaropama* (ocean-like) periods. || 126 ||
According to the *Shyam-marg* (theory of black subtle body), how long is the interval between beings with *Tejo-leshya* (radiant subtle body), *Padma-leshya* (lotus-colored subtle body), and *Sukla-leshya* (white subtle body)? || 128 ||
The minimum interval is *Antarmuhurta* (a very short time). || 129 ||
The maximum interval is infinite time, equal to countless *Pudgala-parivartan* (revolving of matter). || 130 ||
According to the *Bhaviya-vada* (theory of future beings), how long is the interval between *Bhavya-siddhi* (future liberated) and *Abhavya-siddhi* (future non-liberated) beings? || 131 ||
There is no interval, it is continuous. || 132 ||
According to the *Sammatta-vada* (theory of right faith), how long is the interval between *Samyagdristi* (right faith), *Vedak-samyagdristi* (right faith with knowledge), *Upasham-samyagdristi* (right faith with calmness), and *Samyag-mithyadristi* (right faith with wrong belief) beings? || 133 ||
The minimum interval is *Antarmuhurta* (a very short time). || 134 ||
The maximum interval is less than half a *Pudgala-parivartan* (revolving of matter). || 135 ||
How long is the interval between *Kshayik-samyagdristi* (right faith with destruction of karma) beings? || 136 ||