Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 480

[ ३५५
२, १, ४५]
सामित्ताणुगमे णाणमग्गणा जीव चारित्रमोहनीयके अन्तर्गत नोकषायके भेदभूत स्त्रीवेदके उदयसे स्त्रीवेदी, पुरुषवेदके उदयसे पुरुषवेदी और नपुंसकवेदके उदयसे नपुंसकवेदी होता है; यह सूत्रका अभिप्राय समझना चाहिये।
अवगदवेदो णाम कधं भवदि ? ॥ ३८॥ उवसमियाए खड्याए लद्धीए ॥३९॥ ___ जीव अपगतवेदी कैसे होता है ? ॥ ३८ ॥ औपशमिक व क्षायिक लब्धिसे जीव अपगतवेदी होता है ॥ ३९ ॥
विवक्षित वेदके उदयके साथ उपशमश्रेणिपर आरूढ हुए जीवके मोहनीयका अन्तरकरण करनेके पश्चात् यथायोग्य स्थानमें जो उदयादि अवस्थासे रहित विविक्षत वेदके पुद्गलस्कन्धका सद्भाव रहता है उसका नाम उपशम है। उसकी लब्धि (प्राप्ति ) से जीवकी अपगतवेद अवस्था होती है। इसी प्रकार विवक्षित वेदके उदयके साथ क्षपकश्रेणिपर आरूढ हुए जीवके मोहनीयका अन्तर करके यथायोग्य स्थानमें उस विवक्षित वेदके पुद्गलस्कन्धोंका स्थिति और अनुभागके साथ जीवप्रदेशोंसे सर्वथा पृथक् हो जानेका नाम क्षय है। इससे उत्पन्न आत्मपरिणामकी प्राप्तिसे जीवकी अपगतवेद अवस्था होती है।
कसायाणुवादेण कोधकसाई माणकसाई मायकसाई लोभकसाई णाम कधं भवदि ? ॥ ४० ॥ चरित्तमोहणीयस्स कम्मस्स उदएण ॥ ४१ ॥
कषायमार्गणाके अनुसार जीव क्रोधकषायी, मानकषायी, मायाकषायी और लोभकषायी कैसे होता है ? ॥ ४० ॥ चारित्रमोहनीय कर्मके उदयसे जीव क्रोधकषायी आदि होता है ॥४१॥
अभिप्राय यह है कि जीव क्रोधकषायके उदयसे क्रोधकषायी, मानकषायके उदयसे मानकषायी, मायाकषायके उदयसे मायाकषायी और लोभकषायके उदयसे लोभकषायी होता है ।
अकसाई णाम कधं भवदि १ ॥ ४२ ॥ उपसमियाए खइयाए लद्धीए ॥४३॥
जीव अकषायी कैसे होता है ? ॥ ४२ ॥ औपशमिक व क्षायिक लब्धिसे जीव अकषायी होता है ॥ ४३ ॥
णाणाणुवादेण मदिअण्णाणी सुदअण्णाणी विभंगणाणी आभिणिबोहियणाणी सुदणाणी ओहिणाणी मणपज्जवणाणी णाम कधं भवदि १ ॥४४॥
ज्ञानमार्गणाके अनुसार जीव मत्यज्ञानी, श्रुताज्ञानी, विभंगज्ञानी, आभिनिबोधिकज्ञानी, श्रुतज्ञानी, अवधिज्ञानी और मनःपर्ययज्ञानी किस प्रकार होता है ? ।। ४४ ॥
खओवसमियाए लद्धीए ।। ४५॥ क्षायोपशमिक लब्धिसे जीव मत्यज्ञानी आदि होता है ॥ ४५ ॥
अपने अपने आवरणों ( मतिज्ञानावरणादि ) के देशघाति स्पर्धकोंके उदयसे क्षायोपशमिक लब्धि होती है और उससे जीव मत्यज्ञानी आदि होता है, ऐसा अभिप्राय ग्रहण करना चाहिए।

Translation AI Generated

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2, 1, 45]
According to the Samittaanugama, the knowledge path (Naanammaggana), the life path (Jeev Charitra), and the obscuring path (Mohaniya) are all categorized under the Nokshaya path. Within this, there are three types of Vedis: Strivedi (female), Purushavedi (male), and Napumsakavedi (neuter). These are determined by the type of Vedika that arises. This is the meaning of the sutra.
How does a being become Apangatavedi? || 38 || Through the attainment of the Upshamik and Kshayik paths. || 39 ||
When a being, having ascended the Upsham श्रेणी (Shreni) with the arising of the desired Vedika, has its obscuring path (Mohaniya) removed, the remaining Pudgalaskandha of the desired Vedika, devoid of any arising, is called Upsham. The attainment of this state leads to the Apangatavedi state for the being. Similarly, when a being, having ascended the Kshapak श्रेणी (Shreni) with the arising of the desired Vedika, has its obscuring path (Mohaniya) removed, the Pudgalaskandha of the desired Vedika, along with its state and division, completely separates from the being's regions. This is called Kshaya. The attainment of this state, resulting from the self-transformation, leads to the Apangatavedi state for the being.
According to the Kasayaanuvaad, how does a being become Krodhakashayi, Maanakashayi, Mayakashayi, and Lobhakashayi? || 40 || Through the arising of the Charitramohaniya karma. || 41 ||
The meaning is that a being becomes Krodhakashayi due to the arising of Krodhakashaya, Maanakashayi due to the arising of Maanakashaya, Mayakashayi due to the arising of Mayakashaya, and Lobhakashayi due to the arising of Lobhakashaya.
How does a being become Akashayi? || 42 || Through the attainment of the Upshamik and Kshayik paths. || 43 ||
According to the Naanammaggana, how does a being become Matyagnani, Shrutagnani, Vibhangagnani, Abhinibodhikagnani, Shrutagnani, Avadhignani, and Manaparyayagnani? || 44 ||
Through the attainment of the Kshayopahsamik path. || 45 ||
The meaning is that the attainment of the Kshayopahsamik path occurs due to the arising of the enemies of the being's own coverings (Matyagnanavaranaadi), and this leads to the being becoming Matyagnani, etc.