Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 440

१,९-९, ७ ] जीवट्ठाण-चूलियाए पढमसम्मत्तुप्पत्तिकारणपरूपणा [३१५
सम्पूर्ण चारित्रको प्राप्त करनेवाला क्षपक वेदनीयकी स्थितिको बारह मुहूर्त, नाम और ग्रोत्र कर्मोकी स्थितिको आठ मुहूर्त तथा शेष कोंकी स्थितिको भिन्नमुहूर्त अर्थात् अन्तर्मुहूर्त मात्र स्थापित करता है ॥ १६ ॥
॥ आठवीं चूलिका समाप्त हुई ॥ ८ ॥
९. णवमी चूलिया णेरड्या मिच्छाइट्ठी पढमसम्मत्तमुप्पादेति ॥ १ ॥ नारकी मिथ्यादृष्टि जीव प्रथम सम्यक्त्वको उत्पन्न करते हैं ॥ १ ॥ उप्पादता कम्हि उप्पादेति ॥ २ ॥ प्रथम सम्यक्त्वको उत्पन्न करनेवाले नारकी जीव किस अवस्थामें उसे उत्पन्न करते हैं ? ॥ पज्जत्तएसु उप्पादेंति, णो अपज्जत्तएमु ॥३॥ वे पर्याप्तकोंमें ही उस प्रथम सम्यक्त्वको उत्पन्न करते हैं, न कि अपर्याप्तकोंमें ॥ ३ ॥
पज्जत्तएसु उप्पादेंता अंतोमुहुत्तप्पहुडि जाव तप्पाओग्गंतोमुहुत्तं उवरिमुप्पादेंति, णो हेवा ॥४॥
पर्याप्तकोंमें प्रथम सम्यक्त्वको उत्पन्न करनेवाले नारकी अन्तर्मुहूर्तसे लेकर उसके योग्य अन्तर्मुहूर्तके पश्चात् सम्यक्त्वको उत्पन्न करते हैं, उससे नीचे नहीं उत्पन्न करते ॥ ४ ॥
__ अभिप्राय यह है कि पर्याप्त होनेके प्रथम समयसे लेकर जब तक तत्प्रायोग्य अन्तर्मुहूर्त काल व्यतीत नहीं होता है तब तक जीव उसके योग्य विशुद्धिके सम्भव न होनेसे प्रथम सम्यक्त्वको उत्पन्न नहीं कर सकते हैं।
एवं जाव सत्तसु पुढवीसु णेरड्या ॥५॥
इस प्रकार प्रथम पृथवीसे लेकर सातों पृथिवियोंमें नारकी जीव प्रथम सम्यक्त्वको उत्पन्न करते हैं ॥५॥
णेरड्या मिच्छाइट्ठी कदिहि कारणेहि पढमसम्मत्तमुप्पादेंति ? ॥६॥ नारकी मिथ्यादृष्टि जीव कितने कारणोंके द्वारा प्रथम सम्यक्त्वको उत्पन्न करते हैं ॥६॥ तीहि कारणेहिं पढमसम्मत्तमुप्पादेंति ॥ ७॥ नारकी मिथ्यादृष्टि जीव तीन कारणोंके द्वारा प्रथम सम्यक्त्वको उत्पन्न करते हैं ॥ ७ ॥

Translation AI Generated

[1,9-9, 7] Jīvaṭṭhāṇa-Cūliyāe Paḍamasammattuppatti-Kāraṇaparūpaṇā [315

The क्षपक वेदनीय, which obtains the complete conduct, establishes twelve मुहूर्त for the state of क्षपक वेदनीय, eight मुहूर्त for the state of name and ग्रोत्र कर्म, and a different मुहूर्त, i.e., only अन्तर्मुहूर्त, for the state of the rest. || 16 ||
|| Eighth Cūlikā is finished || 8 ||
9. Ninth Cūlikā: Neraḍyā Micchāiṭṭhī Paḍamasammattamuppadeti || 1 || Nārakī Mithyādarṣṭi Jīva first produce Samyaktva. || 1 ||
Uppādatā Kamhi Uppādeti || 2 || In what state do the Nārakī Jīva who produce the first Samyaktva produce it? || 2 ||
Pajjattaesu Uppādenți, No Apajjattaemu || 3 || They produce it only in the पर्याप्तक, not in the अपर्याप्तक. || 3 ||
Pajjattaesu Uppādentā Antomuhuttappahuḍi Jāva Tappāoggantōmuhuttaṁ Uvarimuppaḍenti, No Hevā || 4 ||
The Nārakī who produce the first Samyaktva in the पर्याप्तक produce it from the अन्तर्मुहूर्त until the end of the suitable अन्तर्मुहूर्त, not below that. || 4 ||
The meaning is that from the first time of becoming पर्याप्तक until the time of the suitable अन्तर्मुहूर्त has passed, the Jīva cannot produce the first Samyaktva because the possibility of purification suitable for it does not exist.
Evaṁ Jāva Sattasu Puḍavīsu Neraḍyā || 5 ||
Thus, from the first पृथ्वी to the seventh पृथ्वी, the Nārakī Jīva produce the first Samyaktva. || 5 ||
Neraḍyā Micchāiṭṭhī Kadihi Kāranehi Paḍamasammattamuppaḍenti? || 6 || For how many reasons do the Nārakī Mithyādarṣṭi Jīva produce the first Samyaktva? || 6 ||
Tīhi Kāranehiṁ Paḍamasammattamuppaḍenti || 7 || The Nārakī Mithyādarṣṭi Jīva produce the first Samyaktva for three reasons. || 7 ||