SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 395
Loading...
Download File
Download File
Translation AI Generated
Disclaimer: This translation does not guarantee complete accuracy, please confirm with the original page text.
Jain Terms Preserved: 1. Adey Namakarm: The karma that gives rise to the esteem of the soul. 2. Anadey Namakarm: The karma that gives rise to the disrespect of the soul. 3. Yash Keerti Namakarm: The karma that manifests the existing or non-existing virtues of a person in the eyes of others. 4. Ayash Keerti Namakarm: The karma that manifests the existing or non-existing vices of a person in the eyes of others. 5. Niman: The fixed measure or form. 6. Pramaan Niman: The fixed measure of the limbs and parts of the body. 7. Sansthaan Niman: The fixed form or shape of the body. 8. Nirmaan Namakarm: The karma that determines the fixed measure and form of the limbs and parts of the body. 9. Teerthankar Namakarm: The karma that makes the soul worshipped in all the three worlds. 10. Narakgati Namakarm: The karma that leads the soul to the state of hell. 11. Tiryanchgati Namakarm: The karma that leads the soul to the state of animals. 12. Manushyagati Namakarm: The karma that leads the soul to the state of human beings. 13. Devgati Namakarm: The karma that leads the soul to the state of celestial beings. 14. Ekendriya Jaati Namakarm: The karma that determines the similarity of the one-sensed beings. 15. Dwinendriya Jaati Namakarm: The karma that determines the similarity of the two-sensed beings. 16. Trinendriya Jaati Namakarm: The karma that determines the similarity of the three-sensed beings. 17. Chaturindriya Jaati Namakarm: The karma that determines the similarity of the four-sensed beings. 18. Panchendriya Jaati Namakarm: The karma that determines the similarity of the five-sensed beings. 19. Audaarik Shariir Namakarm: The karma that determines the gross physical body. 20. Vaikriyik Shariir Namakarm: The karma that determines the transformable body. 21. Aahaarak Shariir Namakarm: The karma that determines the body sustained by food. 22. Taijasa Shariir Namakarm: The karma that determines the fiery body. 23. Kaarman Shariir Namakarm: The karma that determines the karmic body.
Page Text
________________ २७० ] छक्खंडागमे जीवद्वाणं [ १, ९-१, २९ F बहुमान्यता है जिस कर्मके उदयसे जीवकी बहुमान्यता होती है वह आदेय नामकर्म कहलाता है उससे विपरीत भाव ( अनादरणीयता ) को उत्पन्न करनेवाला अनादेय नामकर्म है । यश नाम गुणका है, उस गुणको जो प्रगट करता है उसे कीर्ति कहते हैं । जिस कर्मके उदयसे लोगोंके द्वारा विद्यमान या अविद्यमान गुण प्रगट किये जाते हैं उसे यशः कीर्ति नामकर्म कहते हैं । जिस कर्मके उदयसे अन्य जनोंके द्वारा विद्यमान या अविद्यमान अवगुण प्रगट किये जाते हैं उसका नाम अश: कीर्ति नामकर्म है । नियत मानको निमान कहते हैं । वह दो प्रकारका है- प्रमाण निमान और संस्थान निमान । अभिप्राय यह कि जिस कर्मके उदयसे जीवोंके अंग और उपांग नियत प्रमाण और आकारमें हुआ करते हैं उसे निर्माण नामकर्म कहा जाता है । जिस कर्मके उदयसे जीव तीनों लोकोंके द्वारा पूजित होता है उसे तीर्थंकर नामकर्म कहते हैं । जं तं गदिणामकम्मं तं चउव्विहं - णिरयगदिणामं तिरिक्खगदिणामं मणुसगदि - णामं देवगदिणामं चेदि ॥ २९ ॥ जो वह गति नामकर्म है वह चार प्रकारका है- नरकगति नामकर्म, तिर्यग्गति नामकर्म मनुष्यगति नामकर्म और देवगति नामकर्म ॥ २९ ॥ जिस कर्मके उदयसे जीवको नारक पर्याय प्राप्त होती है उसका नाम नरकगति नामकर्म है । इसी प्रकार तिर्यग्गति आदि शेष तीन गतिनामकर्मोंका स्वरूप समझना चाहिये । जं तं जादिणामकम्मं तं पंचविहं- एइंदियजादिणामकम्मं बीइंदियजादिणामकम्मं तीइंदियजादिणामकम्मं चउरिंदियजादिणामकम्मं पंचिंदियजादिणामकम्मं चेदि ||३०|| जो वह जाति नामकर्म है वह पांच प्रकारका है - एकेन्द्रियजाति नामकर्म, द्वीन्द्रियजाति नामकर्म, त्रीन्द्रियजाति नामकर्म, चतुरिन्द्रियजाति नामकर्म और पंचेन्द्रियजाति नामकर्म ॥ ३० ॥ जिस कर्मके उदयसे एकेन्द्रिय जीवोंकी एकेन्द्रिय जीवोंके साथ एकेन्द्रियस्वरूपसे सदृशता होती है वह एकेन्द्रियजाति नामकर्म कहलाता है । वह एकेन्द्रियजाति नामकर्म भी अनेक प्रकारका है । जिस कर्मके उदयसे जीवोंकी द्वीन्द्रियत्वकी अपेक्षा समानता होती है वह द्वीन्द्रिय जाति नामकर्म कहलाता है । जिस कर्मके उदयसे जीवोंकी त्रीन्द्रियभावकी अपेक्षा समानता होती है वह त्रीन्द्रियजाति नामकर्म है । जिस कर्मके उदयसे जीवोंकी चतुरिन्द्रियभावकी अपेक्षा समानता होती है वह चतुरिन्द्रियजाति नामकर्म कहलाता है । जिस कर्मके उदयसे जीवोंकी पंचेन्द्रियस्वरूपसे समानता होती है उसे पंचेन्द्रियजाति नामकर्म कहते हैं । जं तं सरीरणामकम्मं तं पंचविहं- ओरालियसरीरणामं वेडव्वियसरीरणामं आहारसरीरणामं तेयासरीरणामं कम्मइयसरीरणामं चेदि ॥ ३१ ॥ जो वह शरीर नामकर्म है वह पांच प्रकारका है- औदारिकशरीर नामकर्म, वैक्रियिकशरीर नामकर्म, आहारकशरीर नामकर्म, तैजसशरीर नामकर्म और कार्मणशरीर नामकर्म ॥ ३१ ॥ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.600006
Book TitleShatkhandagam
Original Sutra AuthorPushpadant, Bhutbali
Author
PublisherWalchand Devchand Shah Faltan
Publication Year1965
Total Pages966
LanguageSanskrit, Hindi
ClassificationManuscript
File Size20 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy