Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 368

१, ८, १९७] अप्पाबहुमाणुगमे कसायमग्गणा
[२४३ नपुंसकवेदियोंमें प्रमत्तसंयत और अप्रमत्तसंयत गुणस्थानमें क्षायिकसम्यग्दृष्टि जीव सबसे कम हैं ॥ १८५॥
उवसमसम्मादिट्ठी संखेज्जगुणा ॥ १८६ ॥ वेदगसम्मादिट्ठी संखेज्जगुणा ॥
नपुंसकवेदियोंमें प्रमत्तसंयत और अप्रमत्तसंयत गुणस्थानमें क्षायिकसम्यग्दृष्टियोंसे उपशमसम्यग्दृष्टि संख्यातगुणित हैं ॥ १८६ ॥ उनसे वेदकसम्यग्दृष्टि जीव संख्यातगुणित हैं ॥ १८७ ॥
एवं दोसु अद्धासु ॥ १८८ ॥
इसी प्रकार नपुंसकवेदियोंमें अपूर्वकरण और अनिवृत्तिकरण इन दोनों गुणस्थानोंमें सम्यक्त्व सम्बन्धी अल्पबहुत्व जानना चाहिये ॥ १८८ ॥
सव्वत्थोवा उवसमा ॥ १८९ ॥ खवा संखेज्जगुणा ॥ १९० ॥
नपुंसकवेदियोंमें उपशामक जीव सबसे कम हैं ॥ १८९ ॥ उपशामकोंसे क्षपक जीव संख्यातगुणित हैं ॥ १९॥
अवगदवेदएसु दोसु अद्धासु उवसमा पवेसणेण तुल्ला थोवा ।। १९१ ॥
अपगतवेदियोंमें अनिवृत्तिकरण और सूक्ष्मसाम्पराय इन दो गुणस्थानोंमें उपशामक जीव प्रवेशकी अपेक्षा तुल्य और अल्प हैं ॥ १९१ ॥
उवसंतकसाय-वीदराग-छदुमत्था तत्तिया चेव ॥ १९२ ॥ अपगतवेदियोंमें उपशान्तकषाय-वीतराग-छद्मस्थ जीव पूर्वोक्त प्रमाण ही हैं ॥ १९२ ॥ खवा संखेज्जगुणा ॥१९३॥ खीणकसाय-चीदराग-छदुमत्था तत्तिया चेव ॥१९४
अपगतवेदियोंमें उपशामकोंसे क्षपक जीव संख्यातगुणित हैं ॥१९३॥ क्षीणकषाय-वीतरागछद्मस्थ पूर्वोक्त प्रमाण ही हैं ॥ १९४ ॥ .
सजोगिकेवली अजोगिकेवली पवेसणेण दो वि तुल्ला तत्तिया चेव ॥ १९५॥
अपगतवेदियोंमें सयोगिकेवली और अयोगिकेवली ये दोनों ही प्रवेशकी अपेक्षा तुल्य और पूर्वोक्त प्रमाण ही हैं ॥ १९५॥
सजोगिकेवली अद्धं पडुच्च संखेज्जगुणा ॥ १९६ ॥ सयोगिकेवली संचयकालकी अपेक्षा संख्यातगुणित हैं ॥ १९६ ॥
कसायाणुवादेण कोधकसाइ-माणकसाइ-मायकसाइ-लोभकसाईसु दोसु अद्धासु उवसमा पवेसणेण तुल्ला थोवा ॥ १९७॥
___कषायमार्गणाके अनुवादसे क्रोधकषायी, मानकषायी, मायाकषायी और लोभकषायियोंमें अपूर्वकरण और अनिवृत्तिकरण इन दो गुणस्थानोंमें उपशामक जीव प्रवेशकी अपेक्षा तुल्य और अल्प हैं ॥ १९७ ॥

Translation AI Generated

[1, 8, 197] Kṣayik-samyak-dṛṣṭi jīvas are the fewest in the *apramātta-saṃyata* and *pramātta-saṃyata* guṇasthānas among the *napumsaka-vedīs*. || 185 ||
*Upasama-samyak-dṛṣṭi* jīvas are numerous compared to *kṣayik-samyak-dṛṣṭi* jīvas in the *apramātta-saṃyata* and *pramātta-saṃyata* guṇasthānas among the *napumsaka-vedīs*. || 186 || *Vedaka-samyak-dṛṣṭi* jīvas are numerous compared to *upasama-samyak-dṛṣṭi* jīvas. || 187 ||
Similarly, in the *apūrva-karaṇa* and *anivṛtti-karaṇa* guṇasthānas among the *napumsaka-vedīs*, one should know the relative abundance and scarcity of *samyaktva*. || 188 ||
*Upasama* jīvas are the fewest among the *napumsaka-vedīs*. || 189 || *Kṣapaka* jīvas are numerous compared to *upasama* jīvas. || 190 ||
In the *anivṛtti-karaṇa* and *sūkṣma-sāmprāya* guṇasthānas among the *apigata-vedīs*, *upasama* jīvas are equal and fewer in number compared to those who enter. || 191 ||
*Upasānta-kṣaya*, *vīta-rāga*, and *chhadma-stha* jīvas are the same as mentioned before among the *apigata-vedīs*. || 192 || *Kṣapaka* jīvas are numerous compared to *upasama* jīvas. || 193 || *Kṣīṇa-kṣaya*, *vīta-rāga*, and *chhadma-stha* jīvas are the same as mentioned before. || 194 ||
*Sayogika-kevalī* and *ayogika-kevalī* jīvas are equal and the same as mentioned before in terms of entry among the *apigata-vedīs*. || 195 ||
*Sayogika-kevalī* jīvas are numerous compared to those who enter in terms of accumulation time. || 196 ||
According to the *kṣaya-mārgaṇā*, in the *apūrva-karaṇa* and *anivṛtti-karaṇa* guṇasthānas among the *krodha-kṣayī*, *māṇa-kṣayī*, *māyā-kṣayī*, and *lobha-kṣayī*, *upasama* jīvas are equal and fewer in number compared to those who enter. || 197 ||