Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 329

२०४ ] छक्खंडागमे जीवट्ठाणं
[१, ६, २७४ नाना जीवोंकी अपेक्षा जघन्यसे एक समय मात्र अन्तर होता है ॥२७२ ॥ उन्हींका उत्कृष्ट अन्तर वर्षपृथक्त्व मात्र होता है ॥ २७३ ॥
एगजीवं पडुच्च णत्थि अंतरं, णिरंतरं ।। २७४ ।। एक जीवकी अपेक्षा उनका अन्तर नहीं होता, निरन्तर है ॥ २७४ ॥ खवाणमोघं ॥ २७५ ॥ सूक्ष्मसाम्पराय-शुद्धिसंयतोंमें क्षपकोंके अन्तरकी प्ररूपणा ओघके समान है ॥ २७५ ॥ जहाक्खाद-विहार-सुद्धिसंजदेसु अकसाइभंगो ॥ २७६ ॥
यथाख्यात-विहार-शुद्धिसंयतोंमें चारों गुणस्थानोंके अन्तरकी प्ररूपणा अकषायी जीवोंके समान है ॥ २७६ ॥
संजदासंजदाणमंतर केवचिरं कालादो होदि ? णाणेगजीवं पडुच्च णस्थि अंतरं, णिरंतरं ।। २७७॥
संयतासंयतोंका अन्तर कितने काल होता है ? नाना और एक जीवकी अपेक्षा अन्तर नहीं होता, निरन्तर है ॥ २७७ ॥
असंजदेसु मिच्छादिट्ठीणमंतर केवचिरं कालादो होदि ? णाणाजीवं पडुच्च गत्थि अंतरं, णिरंतरं ।। २७८ ॥
असंयतोंमें मिथ्यादृष्टियोंका अन्तर कितने काल होता है ? नाना जीवोंकी अपेक्षा अन्तर नहीं होता, निरन्तर है ।। २७८ ।।
एगजीवं पडुच्च जहण्णेण अंतोमुहुत्तं ॥ २७९ ।। एक जीवकी अपेक्षा असंयत मिथ्यादृष्टि जीवोंका जघन्य अन्तर अन्तर्मुहूर्त मात्र होता है । उक्कस्सेण तेत्तीसं सागरोवमाणि देसूणाणि ॥ २८०॥ .
एक जीवकी अपेक्षा उन्हींका उत्कृष्ट अन्तर कुछ (छह अन्तर्मुहूर्त) कम तेतीस सागरोपम मात्र होता है ।। २८० ॥
सासणसम्मादिद्वि-सम्मामिच्छादिट्ठि-असंजदसम्मादिट्ठीणमोघं ।। २८१ ॥
असंयतोंमें सासादनसम्यग्दृष्टि, सम्यग्मिथ्यादृष्टि और असंयतसम्यग्दृष्टि जीवोंके अन्तरकी प्ररूपणा ओघके समान है ।। २८१ ॥
दंसणाणुवादेण चक्खुदंसणीसु मिच्छादिट्ठीणमोघं ॥ २८२ ।।
दर्शनमार्गणाके अनुवादसे चक्षुदर्शनी जीवोंमें मिथ्यादृष्टियोंके अन्तरकी प्ररूपणा ओघके समान है ॥ २८२ ॥
सासणसम्मादिहि-सम्मामिच्छादिट्ठीणमंतरं केवचिरं कालादो होदि ? णाणाजीवं

Translation AI Generated

[204] In the Cakkhanḍagama, the abode of the living beings
[1, 6, 274] The difference between the various living beings is only a moment in the lowest case. ||272|| Their highest difference is only a year. ||273||
There is no difference between one living being and another, it is continuous. ||274|| The difference between the subtle Samprayas, the pure and the restrained, is like a stream. ||275||
The difference between the four Gunasthanas in the Jhakhad-vihar-sudhi-sanjads is like that of the Akashayi beings. ||276||
How long is the difference between the Sanjads and the Sanjads? There is no difference between many and one living being, it is continuous. ||277||
How long is the difference between the Asanjads and the Mithyadrishtis? There is no difference between many living beings, it is continuous. ||278||
The lowest difference between the Asanjad Mithyadrishti beings and one living being is only an Antarmuhurta. ||279||
Their highest difference from one living being is only a little less than thirty oceans. ||280||
The difference between the Asanjads, the Sasadan Samyagdristi, the Samyag Mithyadristi, and the Asanjad Samyagdristi beings is like a stream. ||281||
The difference between the Mithyadrishtis in the Cakkhudansani beings, according to the Darshananuvaad, is like a stream. ||282||
How long is the difference between the Sasadan Samyagdristi and the Samyag Mithyadristi beings?