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[1, 6, 184] Antaraṇugame Vedamaggṇā [195 Ukkassena Vāsapudhattam || 175 || The difference between the various Jivas is the measure of their superior internal year-separation. || 175 || Egajīvam Paḍucch Natthi Antaram, Jirantaram || 176 || There is no difference between a single Jiva and the Āhāra-kāya-yogīs and Āhāra-miśra-kāya-yogīs, it is continuous. || 176 || Kammaiyakāyajogīsu Micchādittḥi-Sāsaṇasammāditṭhi-Asanjadasammāditṭhi-Sajogikevalīṇam Orāliumissabhango || 177 || The difference between the Karmāṇakāyajogīs, the Mithyādr̥ṣṭi, Sāsādanasamyakdr̥ṣṭi, Asanjatasamyakdr̥ṣṭi and the Sayogikevalīs is similar to the Audārikamiśrakāyajogīs. || 177 || Vedāṇuvādeṇa Itthivedeṣu Micchādittḥīṇamantaram Kevachiram Kālado Hodi? Ṇāṇājīvam Paḍucch Natthi Antaram, Ṇirantar || 178 || How long is the difference between the Mithyādr̥ṣṭi Jivas in the Strivedīs due to the translation of the Vedamārgaṇā? There is no difference between the various Jivas, it is continuous. || 178 || Egajīvam Paḍucch Jahaṇṇeṇa Antomuhuttam || 179 || The least difference between a single Jiva and the Strivedī Mithyādr̥ṣṭi Jivas is only an Antarmūhūrta. || 179 || Ukkassena Paṇavaṇṇa Palidovamāṇi Deṣūṇāṇi || 180 || The superior difference between a single Jiva and the Strivedī Mithyādr̥ṣṭi Jivas is only a little less than five Antarmūhūrtas, like a Palyopama. || 180 || _ Sāsaṇasammādihi-Sammāmicchādittḥīṇamantaram Kevachiram Kālado Hodi? Ṇāṇājīvam Paḍucch Ogham || 181 || How long is the difference between the Strivedī Sāsādanasamyakdr̥ṣṭi and Samyakmithyādr̥ṣṭi Jivas? The difference between them is like an Ogha. || 181 || Egajīvam Paḍucch Jahaṇṇeṇa Palidovamass Asankhejadhibhāgo, Antomuhuttam || 182 || The least difference between a single Jiva and the Strivedī Sāsādanasamyakdr̥ṣṭi Jivas is only an infinitesimal part of a Palyopama, and the difference between them and the Samyakmithyādr̥ṣṭi Jivas is only an Antarmūhūrta. || 182 || Ukkassena Palidovamasaḍupudhattam || 183 || The superior difference between a single Jiva and the Strivedī Sāsādanasamyakdr̥ṣṭi and Samyakmithyādr̥ṣṭi Jivas is only a hundred-fold Palyopama. || 183 || Asanjadasammāditṭippahuḍi Jāv Apamattasanjadāṇamantaram Kevachiram Kālado Hodi?
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________________ १, ६, १८४ ] अंतराणुगमे वेदमग्गणा [१९५ उक्कस्सेण वासपुधत्तं ॥ १७५ ॥ नाना जीवोंकी अपेक्षा उन्हींका उत्कृष्ट अन्तर वर्षपृथक्त्व प्रमाण होता है ॥ १७५ ॥ एगजीवं पडुच्च णत्थि अंतरं, जिरंतरं ॥ १७६ ॥ एक जीवकी अपेक्षा आहारकाययोगी और आहारमिश्रकाययोगियोंमें प्रमत्तसंयतोंका अन्तर नहीं होता, निरन्तर है ॥ १७६ ॥ कम्मइयकायजोगीसु मिच्छादिट्ठि-सासणसम्मादिट्ठि-असंजदसम्मादिट्टि-सजोगिकेवलीणं ओरालियमिस्सभंगो ॥ १७७ ॥ कार्मणकाययोगियोंमें मिथ्यादृष्टि, सासादनसम्यग्दृष्टि, असंयतसम्यग्दृष्टि और सयोगिकेवलियोंके अन्तरकी प्ररूपणा औदारिकमिश्रकाययोगियोंके समान है ॥ १७७ ॥ वेदाणुवादेण इत्थिवेदेसु मिच्छादिट्ठीणमंतरं केवचिरं कालादो होदि ? णाणाजीवं पडुच्च णत्थि अंतरं, णिरंतर ॥ १७८ ।। वेदमार्गणाके अनुवादसे स्त्रीवेदियोंमें मिथ्यादृष्टि जीवोंका अन्तर कितने काल होता है ! नाना जीवोंकी अपेक्षा उनका अन्तर नहीं होता, निरन्तर है ॥ १७८ ।। एगजीवं पडुच्च जहण्णेण अंतोमुहुत्तं ।। १७९ ।। एक जीवकी अपेक्षा स्त्रीवेदी मिथ्यादृष्टि जीवोंका जघन्य अन्तर अन्तर्मुहूर्त मात्र होता है । उक्कस्सेण पणवण्ण पलिदोवमाणि देसूणाणि ॥ १८० ॥ एक जीवकी अपेक्षा स्त्रीवेदी मिथ्यादृष्टि जीवोंका उत्कृष्ट अन्तर कुछ ( पांच अन्तर्मुहूर्त ) कम पचवन पल्योपम मात्र होता है ।। १८० ॥ ___ सासणसम्मादिहि-सम्मामिच्छादिट्ठीणमंतरं केवचिरं कालादो होदि ? णाणाजीवं पडुच्च ओघं ।। १८१ ॥ स्त्रीवेदी सासादनसम्यग्दृष्टि और सम्यग्मिथ्यादृष्टि जीवोंका अन्तर कितने काल होता है ? नाना जीवोंकी अपेक्षा उनके अन्तरकी प्ररूपणा ओघके समान है ॥ १८१ ॥ __ एगजीवं पडुच्च जहण्णेण पलिदोवमस्स असंखेजदिभागो, अंतोमुहुत्तं ॥ १८२ ॥ एक जीवकी अपेक्षा स्त्रीवेदी सासादनसम्यग्दृष्टि जीवोंका जघन्य अन्तर पत्योपमके असंख्यातवें भाग मात्र तथा सम्यग्मिथ्यादृष्टि जीवोंका वह अन्तर जघन्यसे अन्तर्मुहूर्त मात्र होता है । उक्कस्सेण पलिदोवमसदपुधत्तं ।। १८३ ॥ एक जीवकी अपेक्षा स्त्रीवेदी सासादनसम्यग्दृष्टि और सम्यग्मिथ्यादृष्टि जीवोंका उत्कृष्ट अन्तर पल्योपमशतपृथक्त्व मात्र होता है ॥ १८३ ।। असंजदसम्मादिटिप्पहुडि जाव अपमत्तसंजदाणमंतरं केवचिरं कालादो होदि ? For Private & Personal Use Only Jain Education International www.jainelibrary.org
SR No.600006
Book TitleShatkhandagam
Original Sutra AuthorPushpadant, Bhutbali
Author
PublisherWalchand Devchand Shah Faltan
Publication Year1965
Total Pages966
LanguageSanskrit, Hindi
ClassificationManuscript
File Size20 MB
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