Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 315

छक्खंडागमे जीवट्ठाणं
एगजीवं पडुच्च जहणेण खुद्दाभवग्गहणं ।। १३१ ॥
एक जीवकी अपेक्षा उक्त पृथिवीकायिक आदि जीवोंका जघन्य अन्तर क्षुद्रभवग्रहण मात्र होता है ॥ १३१ ॥
१९० ]
उक्कस्सेण अनंतकालमसंखेज्जपोग्गल परियङ्कं ॥ १३२ ॥
एक जीवकी अपेक्षा उपर्युक्त पृथिवीकायिक आदि जीवोंका उत्कृष्ट अन्तर अनन्त कालात्मक असंख्यात पुद्गलपरिवर्तन मात्र होता है ॥ १३२ ॥
केवचिरं
वनस्पतिकायिक, निगोद जीव उनके बादर और सूक्ष्म तथा उन सबके पर्याप्त और अपर्याप्त जीवोंका अन्तर कितने काल होता है ! नाना जीवोंकी अपेक्षा अन्तर नहीं होता, निरन्तर है ॥ १३३ ॥
वणफदिकाइय- णिगोदजीव - बादर - सुहुम- पज्जत्त-अपज्जत्ताण मंतरं
कालादो होदि ! णाणाजीवं पडुच्च णत्थि अंतरं, णिरंतरं ।। १३३ ॥
[ १, ६, १३१
एगजीवं पडुच्च जहणेण खुद्दाभवग्गहणं ॥ १३४॥
एक जीवकी अपेक्षा उक्त जीवोंका जघन्य अन्तर क्षुद्रभवग्रहण मात्र होता है ॥ १३४ ॥ उक्कस्से असंखेज्जा लोगा ।। १३५ ।।
एक जीवकी अपेक्षा उन्हींका उत्कृष्ट अन्तर असंख्यात लोक मात्र होता है ॥ १३५ ॥ बादरवणफदिकाइय- पत्तेयसरीर-पज्जत्त-अपज्जत्ताणमंतरं केवचिरं कालादो होदि ? णाणाजीवं पच्च णत्थि अंतरं, णिरंतरं ।। १३६ ।।
बादर वनस्पतिकायिक प्रत्येकशरीर उनके पर्याप्त तथा अपर्याप्तोंका अन्तर कितने काल होता है ? नाना जीवोंकी अपेक्षा अन्तर नहीं होता, निरन्तर है ॥ १३६॥
एगजीवं पडुच्च जहणेण खुद्दाभवग्गहणं ॥ १३७ ॥
एक जीवकी अपेक्षा उन्हींका जघन्य अन्तर क्षुद्रभवग्रहण मात्र होता है ॥ १३७ ॥ उक्कस्सेण अड्डाइज्जपोग्गलपरियङ्कं ।। १३८ ।।
एक जीवकी अपेक्षा उन्हींका उत्कृष्ट अन्तर अढ़ाई पुद्गलपरिवर्तन प्रमाण होता है ॥ १३८ ॥ तसकाइय-तसकाइयपज्जत्तएसु मिच्छादिट्ठी ओघं ।। १३९ ।।
कायिक और त्रसकायिक पर्याप्त जीवोंमें मिथ्यादृष्टि जीवोंके अन्तरकी प्ररूपणा ओधके समान है ।। १३९ ॥
सास सम्मादिट्ठि सम्मामिच्छादिट्ठीणमंतरं केवचिरं कालादो होदि ? णाणाजीवं पहुच ओघं ।। १४० ॥
सकायिक और त्रसकायिक पर्याप्त सासादनसम्यग्दृष्टि और सम्यग्मिथ्यादृष्टि जीवोंका

Translation AI Generated

In the six realms, the difference between a single being and the lowest of the earth-bodied beings is merely the grasping of a small number of karmic particles. || 131 ||

The difference between a single being and the highest of the earth-bodied beings is merely the transformation of an infinite number of karmic particles over an infinite period of time. || 132 ||

How long is the difference between the plant-bodied, the nigoda, the badara, the subtle, the sufficient, and the insufficient beings? There is no difference between the various beings, it is continuous. || 133 ||

The difference between a single being and the lowest of the beings is merely the grasping of a small number of karmic particles. || 134 ||

The difference between a single being and the highest of the beings is merely an infinite number of realms. || 135 ||

How long is the difference between the badara, the plant-bodied, the beings with every body, the sufficient, and the insufficient? There is no difference between the various beings, it is continuous. || 136 ||

The difference between a single being and the lowest of the beings is merely the grasping of a small number of karmic particles. || 137 ||

The difference between a single being and the highest of the beings is merely the transformation of two and a half karmic particles. || 138 ||

The difference between the embodied and the tri-embodied sufficient beings is like a stream of false views. || 139 ||

How long is the difference between the embodied and the tri-embodied sufficient beings with right faith and false faith? The difference between the various beings is like a stream. || 140 ||