Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 293

१६८ ]
छक्खंडागमे जीवट्ठाणं
एगजीवं पडुच्च जहणेण खुदाभवग्गहणं || ३३५ ||
एक जीवकी अपेक्षा असंज्ञी जीवोंका जघन्य काल क्षुद्रभवग्रहण प्रमाण है ॥ ३३५ ॥ उक्कस्सेण अनंतकालमसंखेज्ज पोग्गलपरियङ्कं ॥ ३३६ ॥
एक जीवकी अपेक्षा असंज्ञियोंका उत्कृष्ट काल अनन्तकालात्मक असंख्यात पुद्गलपरिवर्तनं प्रमाण है ॥ ३३६ ॥
आहाराणुवादेण आहार एसु मिच्छादिट्ठी केवचिरं कालादो होंति ? णाणाजीवं पडुच्च सव्वद्धा ॥ ३३७ ॥
आहारमार्गणाके अनुवादसे आहारकोंमें मिथ्यादृष्टि जीव कितने काल होते हैं ? नाना जीवोंकी अपेक्षा सर्व काल होते हैं ॥ ३३७ ॥
उस्सप्पिणीओ ।। ३३९ ॥
एगजीवं पडुच्च जहणेण अंतोमुहुत्तं ॥ ३३८ ॥
एक जीवकी अपेक्षा आहारक मिथ्यादृष्टि जीवोंका जघन्य काल अन्तर्मुहूर्त है ॥ ३३८ ॥ उक्कस्सेण अंगुलस्स असंखेज्जदिभागो असंखेज्जासंखेज्जाओ ओसप्पिणि
एक जीवकी अपेक्षा आहारक मिथ्यादृष्टि जीवोंका उत्कृष्ट काल अंगुलके असंख्यातवें भाग प्रमाण असंख्यातासंख्यात अवसर्पिणी और उत्सर्पिणी है ॥ ३३९ ॥
सासणसम्मादिट्टि पहुडि जाव सजोगिकेवलि त्ति ओघं ॥ ३४० ॥ सासादनसम्यग्दृष्टि गुणस्थानसे लेकर सयोगिकेवली गुणस्थान तक आहारकोंका काल ओके समान है ॥ ३४० ॥
[ १, ५, ३३५.
अणाहारएस कम्मइयकायजोगिमंगो || ३४१ ॥
अनाहारक जीवोंका काल कार्मणकाययोगियोंके समान है || ३४१ ॥
अजोगकेवली अघं ॥ ३४२ ॥
अनाहारक अयोगिकेवली जीवोंका काल ओधके समान है ।। ३४२ ॥
॥ कालानुयोगद्वार समाप्त हुआ || ५ |
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[168]
In comparison to a single *jīva*, the *jīva* in the *chhakkaṇḍāgama* is the shortest duration of time for a *khudābhavaggahaṇa* (the attainment of the lowest stage of liberation). || 335 ||
In comparison to a single *jīva*, the longest duration of time for a *khudābhavaggahaṇa* is an infinite amount of time, equal to an immeasurable number of *pudgala* transformations. || 336 ||
According to the *āhāranuvāda*, how long do *miśśādṛṣṭi* *jīvas* (those with false beliefs) remain in the *āhāras* (the stages of existence)? In comparison to other *jīvas*, they remain for all time. || 337 ||
*Ussappinī* (those who are ascending) || 339 ||
In comparison to a single *jīva*, the shortest duration of time for a *miśśādṛṣṭi* *jīva* in the *āhāras* is an *antomuhutta* (a very short period of time). || 338 ||
In comparison to a single *jīva*, the longest duration of time for a *miśśādṛṣṭi* *jīva* in the *āhāras* is an immeasurable number of parts of an *angula* (a finger width), equal to an immeasurable number of *avsarpinī* (descending) and *utssarpinī* (ascending) cycles. || 339 ||
From the *sāsanasamādṛṣṭi* (the stage of right faith) to the *sayogikakevali* (the stage of perfect knowledge), the duration of time for the *āhāras* is the same. || 340 ||
[1, 5, 335.
The duration of time for *anāhārak* *jīvas* (those who are not in the *āhāras*) is the same as that of *karmaṇakāyayogi* (those who have mastered their *karmaṇakāya*). || 341 ||
The duration of time for *anāhārak* *ayogikakevali* *jīvas* (those who are not in the *āhāras* and have attained perfect knowledge) is the same as that of the *ogha* (the currents of karma). || 342 ||
|| *Kālanuyogadvāra* is complete || 5 |

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