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[166] In the six-fold division of the universe, the lifespan of a living being is: [1, 5, 312] The shortest lifespan of a being with Sadi-Sant Mithyatva is an Antomuhurta. [312] [313] The longest lifespan of a being with Sadi-Sant Mithyatva is slightly less than half a Pudgala Parivartan. [313] [314] From the Saasan Sammadi Tithi to the Ajogekeli, the lifespan of a Bhavyasiddhi being is like a stream. [314] [315] How long do Abhavyasiddhi beings live? Compared to other beings, they live for all time. [315] [316] Compared to a single being, the lifespan of Abhavyasiddhi beings is Anadi-Anant (beginningless and endless). [316] [317] According to the Sammatta Anuvade, from the Sammadi Tithi to the Khaiya Sammadi Tithi, the lifespan of a being with Asanjad Sammadi Tithi to the Ajogekeli is like a stream. [317] [318] In the Vedak Sammadi Tithi, from the Asanjad Sammadi Tithi to the Appamat Sanjada, the lifespan is like a stream. [318] [319] In the Uvasam Sammadi Tithi, how long do beings with Asanjad Sammadi Tithi and Sanjada Asanjada live? Compared to other beings, they live for a short time, an Antomuhurta. [319] [320] The longest lifespan of a being with Asanjad Sammadi Tithi and Sanjada Asanjada in the Uvasam Sammadi Tithi is an immeasurable fraction of a Palyopama, compared to other beings. [320] [321] Compared to a single being, the shortest lifespan of these beings is an Antomuhurta. [321] [322] Compared to a single being, the longest lifespan of these beings is an Antomuhurta. [322]
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________________ १६६ ] छक्खंडागमे जीवट्ठाणं [ १, ५, ३१२ जहण्णेण अंतोमुहुत्तं ॥ ३१२ ।। उनके उस सादि-सान्त मिथ्यात्वका जघन्य काल अन्तर्मुहूर्त है ॥ ३१२ ॥ उक्कस्सेण अद्धपोग्गलपरियट्टे देसूणं ॥ ३१३ ॥ उन्हींके उस सादि-सान्त मिथ्यात्वका उत्कृष्ट काल कुछ कम अर्धपुद्गलपरिवर्तन है॥३१३ सासणसम्मादि टिप्पहुडि जाव अजोगिकेवलि त्ति ओघं ॥ ३१४ ॥ सासादनसम्यग्दृष्टि गुणस्थानसे लेकर अयोगिकेवली गुणस्थान तक उक्त भव्यसिद्धिक जीवोंका काल ओघके समान है ॥ ३१४ ॥ अभवसिद्धिया केवचिरं कालादो होंति ? णाणाजीवं पडुच्च सम्बद्धा ॥ ३१५ ॥ अभव्यसिद्धिक जीव कितने काल होते हैं ? नाना जीवोंकी अपेक्षा सर्व काल होते हैं । एगजीवं पडच्च अणादिओ अपजवसिदो ॥ ३१६॥ एक जीवकी अपेक्षा अभव्यसिद्धिक जीवोंका काल अनादि-अनन्त है ॥ ३१६ ॥ सम्मत्ताणुवादेण सम्मादि ट्ठि-खइयसम्मादिट्ठीसु असंजदसम्मादिटिप्पहुडि जाव अजोगिकेवलि त्ति ओघं ॥ ३१७ ॥ सम्यक्त्वमार्गणाके अनुवादसे सम्यग्दृष्टि और क्षायिकसम्यग्दृष्टियोंमें असंयतसम्यग्दृष्टि गुणस्थानसे लेकर अयोगिकेवली गुणस्थान तकका काल ओघके समान है ॥ ३१७ ॥ वेदगसम्मादिट्ठीसु असंजदसम्मादिट्टिप्पहुडि जाव अप्पमत्तसंजदा ति ओघं ॥ वेदकसम्यग्दृष्टियोंमें असंयतसम्यग्दृष्टिसे लेकर अप्रमत्तसंयत गुणस्थान तकका काल ओघके समान है ॥ ३१८ ॥ उवसमसम्मादिट्ठीसु असंजदसम्मादिट्ठी संजदासजदा केवचिरं कालादो होंति ? जाणाजीवं पडुच्च जहण्णेण अंतोमुहुत्तं ॥३१९ ।। उपशमसम्यग्दृष्टि जीवोंमें असंयतसम्यग्दृष्टि और संयतासंयत जीव कितने काल होते हैं ? नाना जीवोंकी अपेक्षा जघन्यसे अन्तर्मुहूर्त काल होते हैं ॥ ३१९ ॥ उक्कस्सेण पलिदोवमस्स असंखेज्जदिभागो ॥ ३२० ॥ उपशमसम्यग्दृष्टियोंमें असंयतसम्यग्दृष्टि और संयतासंयतोंका उत्कृष्ट काल नाना जीवोंकी अपेक्षा पल्योपमके असंख्यातवें भाग है ॥ ३२० ॥ एगजीवं पडुच्च जहणणेण अंतोमुहत्तं ॥ ३२१ ॥ एक जीवकी अपेक्षा उक्त जीवोंका जघन्य काल अन्तर्मुहूर्त है ॥ ३२१ ॥ उक्कस्सेण अंतोमुहत्तं ।। ३२२ ॥ एक जीवकी अपेक्षा उन्हींका उत्कृष्ट काल अन्तर्मुहूर्त है ॥ ३२२ ॥ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org .
SR No.600006
Book TitleShatkhandagam
Original Sutra AuthorPushpadant, Bhutbali
Author
PublisherWalchand Devchand Shah Faltan
Publication Year1965
Total Pages966
LanguageSanskrit, Hindi
ClassificationManuscript
File Size20 MB
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