Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 286

१, ५, २७० ]
कालाणुगमे संजममग्गणा
[१६१
समान है ॥ २६०॥
सासणसम्मादिट्ठी ओघं ॥ २६१ ॥ मत्यज्ञानी और श्रुत-अज्ञानी सासादनसम्यग्दृष्टि जीवोंका काल ओघके समान है ॥२६॥ विभंगणाणीसु मिच्छादिट्ठी केवचिरं कालादो होंति ? णाणाजीवं पडुच्च सव्वद्धा ।।
विभंगज्ञानियोंमें मिथ्यादृष्टि जीव कितने काल होते हैं ? नाना जीवोंकी अपेक्षा सर्व काल होते हैं ॥ २६२॥
एगजीवं पडुच्च जहण्णेण अंतोमुहुत्तं ॥ २६३ ॥ एक जीवकी अपेक्षा उक्त जीवोंका जघन्य काल अन्तर्मुहूर्त है ॥ २६३ ॥ उक्कस्सेण तेत्तीसं सागरोवमाणि देसूणाणि ॥ २६४ ॥ एक जीवकी अपेक्षा उक्त जीवोंका उत्कृष्ट काल कुछ कम तेतीस सागरोपम है ।।२६४ ॥ सासणसम्मादिट्ठी ओघं ।। २६५ ॥ विभंगज्ञानी सासादनसम्यग्दृष्टि जीवोंका काल ओघके समान है ॥ २६५ ॥
आभिणिबोहियणाणि-सुदणाणि-ओधिणाणीसु असंजदसम्मादिट्टिप्पहुडि जाव खीणकसाय-वीदराग-छदुमत्था त्ति ओघं ॥ २६६ ॥
आभिनिबोधिकज्ञानी, श्रुतज्ञानी और अवधिज्ञानी जीवोंमें असंयतसम्यग्दृष्टि गुणस्थानसे लेकर क्षीणकषाय-वीतराग-छद्मस्थ गुणस्थान तकके जीवोंका काल ओघके समान है ॥ २६६ ॥
मणपज्जवणाणीसु पमत्तसंजदप्पहुडि जाब खीणकसाय-वीदराग-छदुमत्था त्ति ओघं ॥ २६७ ॥
मनःपर्ययज्ञानियोंमें प्रमत्तसंयतसे लेकर क्षीणकषाय-वीतराग-छद्मस्थ गुणस्थान तकके जीवोंका काल ओघके समान है ॥ २६७ ॥
केवलणाणीसु सजोगिकेवली अजोगिकेवली ओघं ॥ २६८ ॥
केवलज्ञानियोंमें सयोगिकेवली और अयोगिकेवली जीवोंके कालकी प्ररूपणा ओघके समान है ॥ २६८ ॥
संजमाणुवादेण संजदेसु पमत्तसंजदप्पहुडि जाव अजोगिकेवलि ति ओघं ॥२६९
संयममार्गणाके अनुवादसे संयतोंमें प्रमत्तसंयतसे लेकर अयोगिकेवली तक सामान्यसे संयत जीवोंका काल ओघके समान है ॥ २६९ ॥
सामाइयच्छेदोवट्ठावणसुद्धिसंजदेसु पमत्तसंजदप्पहुडि जाव अणियट्टि त्ति ओघं ।। सामायिक और छेदोपस्थापना शुद्धिसंयतोंमें प्रमत्तसंयत गुणस्थानसे लेकर अनिवृत्तिकरण

Translation AI Generated

1. Kalaanuugame sanjammagganaaa [161] samaana hai || 260 ||
The duration of the Saasanadarshanasampanna (Saasadana-samyagdrishti) beings is like the Ogha (stream).

2. Saasanasam'maaditthi ogham || 261 ||
The duration of the Mati-ajnaani (beings with defective knowledge) and Shruta-ajnaani (beings with defective scriptural knowledge) Saasadana-samyagdrishti beings is like the Ogha (stream).

3. Vibhanganaanesu micchaaditthi kevacchira kaalado honti? Naanaajiivam paducca sabbaddhaa || 262 ||
Amongst the Vibhangajnaanis (beings with analytical knowledge), for how long do the Mithyaadrishti (beings with false belief) beings exist? In comparison to other beings, they exist for the longest duration.

4. Egajiivam paducca jahan'n'ena antomuhuttam || 263 ||
In comparison to a single being, the minimum duration of the aforementioned beings is one antarmuhurta.

5. Ukkassena tettiisamm saagaroddamaani desuu.naani || 264 ||
In comparison to a single being, the maximum duration of the aforementioned beings is slightly less than thirty-three saagaroddamas.

6. Saasanasam'maaditthi ogham || 265 ||
The duration of the Vibhangajnaani Saasadana-samyagdrishti beings is like the Ogha (stream).

7. Aabhiniboddhijnaana-shrutajnaana-odhijnaanesu asanjatasam'maadittippahudi jaava kshiinakasaaya-viitaraaga-chadumatthaati ogham || 266 ||
The duration of the beings from Asanyatasamyagdrishti (unrestrained right belief) up to Kshiinakashaaya (destruction of passions), Viitaraaga (free from passions), and Chadumasttha (quasi-omniscient) in the Aabhiniboddhika (intuitive), Shrutajnaani (scriptural knowledge), and Odhijnaani (clairvoyant knowledge) is like the Ogha (stream).

8. Manaḥparyaayajnaanesu pramattasanjatappahudi jaava kshiinakasaaya-viitaraaga-chadumatthaati ogham || 267 ||
The duration of the beings from Pramattasanyata (careless restraint) up to Kshiinakashaaya (destruction of passions), Viitaraaga (free from passions), and Chadumasttha (quasi-omniscient) in the Manaḥparyaayajnaani (telepathic knowledge) is like the Ogha (stream).

9. Kevalajnaanesu sajogikevali ajogikevali ogham || 268 ||
The duration of the Sajogikevali (omniscient with psychic powers) and Ajogikevali (omniscient without psychic powers) in the Kevalajnaani (omniscient) is like the Ogha (stream).

10. Sanjamaaṇuvaadenaa sanjadesu pramattasanjatappahudi jaava ajogikevali ti ogham || 269 ||
According to the exposition of the path of restraint, the duration of the beings from Pramattasanyata (careless restraint) up to Ajogikevali (omniscient without psychic powers) amongst the Sanyatas (restrained) is like the Ogha (stream).

11. Saamaaiyacchedovatthaavanasuddhasanjadesu pramattasanjatappahudi jaava aniyatti ti ogham || 270 ||
The duration of the beings from Pramattasanyata (careless restraint) up to Anivṛttikaran (non-returning) amongst the Shuddhasanyatas (pure restrained) who have attained Saamaaiya (equanimity) and Chedopasthaapaana (vow of non-injury) is like the Ogha (stream).