Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 129

छक्खंडागमे जीवट्ठाणं
[१, १,५ ११ भव्यत्व- जिन जीवोंके लिये भविष्यमें मुक्ति प्राप्त करना संभव है या जो तद्विषयक योग्यता रखते हैं उन्हे भव्य जीव कहते हैं । तथा जो किसी भी समय मुक्ति प्राप्त नहीं कर सकते हैं या जिन जीवोंमें वैसी योग्यता नहीं है उन्हें अभव्य जीव कहते हैं ।
१२ सम्यक्त्व- आप्त, आगम और पदार्थरूप तत्त्वार्थके श्रद्धानका नाम सम्यक्त्व है। अभिप्राय यह है कि जिनेन्द्र भगवान्के द्वारा उपदिष्ट छह द्रव्य, पांच अस्तिकाय और नव पदार्थोका, आज्ञा और अधिगमसे जो श्रद्धान होता है उसे सम्यक्त्व कहते हैं।।
१३ संज्ञी- जो जीव मनके अवलंबनसे शिक्षा, क्रिया, उपदेश और आलापको ग्रहण कर सकते हैं उन्हें संज्ञी तथा जो उक्त शिक्षा आदिको ग्रहण नहीं कर सकते हैं उन्हें असंज्ञी कहते हैं । ' सम्यक् जानाति इति संज्ञम् ' इस निरुक्तिके अनुसार · संज्ञ' शब्दका अर्थ मन होता है । वह जिन जीवोंके पाया जाता है उन्हें संज्ञी और उक्त मनसे रहित जीवोंको असंज्ञी समझना चाहिये ।
१४ आहारक- जो जीव औदारिक, वैक्रियिक और आहारक इन तीन शरीर तथा छह पर्याप्तियोंके योग्य पुद्गलवर्गणाओंको ग्रहण करते हैं उन्हें आहारक कहते हैं। तथा इस प्रकारके आहारके न ग्रहण करनेवाले जीव अनाहारक कहे जाते हैं । विग्रहगतिको प्राप्त चारों गतिके जीव, प्रतर और लोकपूरण समुद्धातको प्राप्त हुए सयोगकेवली, अयोगकेवली एवं सिद्ध भगवान् अनाहारक होते हैं । इनके सिवाय शेष जीवोंको आहारक जानना चाहिये ।
अब उन खोजे जानेवाले जीवसमासों ( गुणस्थानों ) के अनुयोगद्वारोंकी प्ररूपणा करनेके लिये आगेका सूत्र कहते हैं -
एदेसिं चेव चोदसण्हं जीवसमासाणं परूवणद्वदाए तत्थ इमाणि अट्ठ अणियोगदाराणि णायव्याणि भवंति ।। ५ ॥
इन्हीं चौदह जीवसमासोंकी प्ररूपणारूप प्रयोजनकी सिद्धिमें सहायक होनेसे यहां ये आठ अनुयोगद्वार जानने योग्य हैं ॥ ५॥
तं जहा ॥ ६ ॥ वे आठ अनुयोगद्वार इस प्रकार हैं ॥ ६ ॥
संतपरूवणा दव्वपमाणाणुगमो खेत्ताणुगमो फोसणाणुगमो कालाणुगमो अंतराणुगमो भावाणुगमो अप्पाबहुगाणुगमो चेदि ॥ ७ ॥
सत्प्ररूपणा, द्रव्यप्रमाणानुगम, क्षेत्रानुगम, स्पर्शनानुगम, कालानुगम, अन्तरानुगम, भावानुगम और अल्पबहुत्वानुगम ये वे आठ अनुयोगद्वार हैं ॥ ७ ॥
१ सत्प्ररूपणा- उत्पाद, व्यय और ध्रौव्य स्वरूप अस्तित्वका प्रतिपादन करनेवाली प्ररूपणाको सत्प्ररूपणा कहते हैं । (२) द्रव्यप्रमाणानुगम- सत्प्ररूपणा द्वारा जिनका अस्तित्व ज्ञात हो चुका है उन्हींके प्रमाणको प्ररूपणा द्रव्यप्रमाणानुगम अनियोगद्वार करता है । (३) क्षेत्रानुगम

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## The Six Realms and the Nature of Living Beings

**Chapter 1, Section 1, Verse 511**

**1. Bhavyas:** Those beings who are capable of attaining liberation in the future, or who possess the qualities necessary for it, are called Bhavyas.

**2. Abhavyas:** Those beings who cannot attain liberation at any time, or who lack the necessary qualities, are called Abhavyas.

**3. Samyaktvam:** The belief in the six substances, five aggregates, and nine categories of reality as taught by the Jina, through understanding and acceptance, is called Samyaktvam.

**4. Sanjnis:** Those beings who can receive instruction, perform actions, give teachings, and engage in discourse through the mind are called Sanjnis. Those who cannot receive such instruction, etc., are called Asanjnis. According to the etymology, "Sanjnam" means "mind." Those beings who possess this mind are called Sanjnis, and those who lack it are called Asanjnis.

**5. Aharakas:** Those beings who consume the three bodies (Audarik, Vaikriyik, and Aharak) and the six categories of matter (Pudgalavarganas) are called Aharakas. Those who do not consume such food are called Anaharakas. The four types of beings who have attained the state of liberation (Vigrahgati), the liberated beings who have attained the state of Pratar and Lokapurana, the Sayogakevali, Ayogakevali, and Siddha Bhagavan are Anaharakas. All other beings should be considered Aharakas.

**Now, to describe the methods of exploring these categories of living beings (Gunasthanas), the following sutra is stated:**

**Verse 5:**

"These fourteen categories of living beings are described through these eight methods of exploration."

**Verse 6:**

"These eight methods of exploration are as follows:"

**Verse 7:**

"Satprरूपणा, Dravyapramananugam, Kshetranugam, Phosananugam, Kalānugam, Antarānugam, Bhavanugam, and Alpbahutvanugam are the eight methods of exploration."

**1. Satprरूपणा:** The method of exploration that establishes the existence of beings in terms of their origin, destruction, and permanent nature is called Satprरूपणा.

**2. Dravyapramananugam:** The method of exploration that establishes the characteristics of those beings whose existence has been established through Satprरूपणा is called Dravyapramananugam.

**3. Kshetranugam:** The method of exploration that establishes the location of those beings whose existence and characteristics have been established through Satprरूपणा and Dravyapramananugam is called Kshetranugam.