________________
પુસાંક ક્યુ
- ટીકા દેશમાન કિરણના સમૂહા, કે આ (માવિશેષ) પ્રરથ રૂપ છે આથારના સેથળે તેમ છે. નિરાવરણ એવું જે આકાશ તે આકાશમાં વ્યાપ્ત થયેલે અન્ધકાર વડે જેનું પ્રમાણ નિયત થયેલ છે, એવા દીપક સંબધી. પ્રકાશના અવય-કિરણોના સકેચ વિકાસથી એ, તેથી વિશેષ એ છે, તેથી પણ વશેષ છે, અથવા તદ્ધ બને તે દીપક જણાય છે, અને તે જ દીપક જડી વિગેરે સર્ષ અપાર સંબંધી આવરણ દૂર થયા બાદ પ્રથમ જે હશે તેમાં જ મૂળ પ્રકાશવાળા ઘણા આકાશમાં પ્રીશ આપે છે. સલ, વાટ અગ્નિ એ દીપકની કારણની સામગ્રી છે. શિખરસ્કૃત અકારવાળી શાખા કેઠી વગેરે કહેવાથી દીપકના પ્રકાશની જુદી જુદી. અવસ્થાએ જણાય છે.
આ પ્રમાણે કરવાથી તાત્પર્ય એ આવ્યું કે કૂટાગારશાલામાં હોય કે કેહીંમાં હોય, પરંતુ તે દરેક સ્થાને પિતાના પ્રકાશ કિરણ રૂપ જે અવયવે છે તેમાં ન્યૂનાધિક ન કરતાં છતાં પણ દીપક અધિકરણના સંબંધને અંગે અલ્પ વા અધિક દેશમાં પ્રકાશ આપે છે.
. भाष्यम्- एवमेव प्रदेशानां संहार-विसम्यिां जीयो-मनन्समा पञ्चविधं शरीरस्कन्धं धर्माधर्माकोश पुनल-जीपदेश-समुदायं व्याप्नोति अवगाहते इत्यर्थः
ભાષ્યાથ– એ પ્રમાણે જ આત્મા પ્રદેશને સંકેચવિકાસ વડે જીવ મેટા અથવા નાના યથાસંભવ પંચ પ્રકારના શરીરસ્ક ધોને એટલે ધમસ્તિકાયાદિકના પ્રદેશ-સમુદાયને વ્યાપીને રહે છે, અવગાહે છે.
' ટીકા–દીપકનું દૃષ્ટાંત આપીને દાષ્ટ્રતિક પેજના કરે છે. જે અર્થ સ્પષ્ટ કરે છે. પંચ પ્રકારના શરીરસ્કંધ એટલે
