________________
કલ્યાણ :
કાઇપણ પ્રકારના પૂર્વગ્રહ વિનાની હાવી જોઇએ. આ પ્રકારની શંકાએ કદાચ જન્મે તા પણુ જૈન દર્શનનાં તાત્ત્વિક સિદ્ધાન્તાની વાત્તા પર જેને હૃદયપૂર્વકના શ્રદ્ધાભાવ છે એવા આત્માએ સરળતાથી હુમજી, સત્ય હકીકતાને કબૂલી લે છે. આ સ્થિતિના પ્રામાણિક આત્માઓને ઉદ્દેશીને જ તેઓને સાચુ માર્ગદર્શન કરાવવા માટે આ પ્રયત્ન થઇ રહ્યો છે.
૨૦૧
ઉપરીક્ત શકાઓના શાસ્ત્રીય જવાબ આ પ્રમાણે છે.
૧ વિદ્યાધર પેઢાલે સાધ્વી સુજ્યેષ્ઠા પર બલાત્કાર કર્યો, તે માહનુ મહાનાટક જ કહી શકાય, વિદ્યાશક્તિના ચેાગે નિર'કુશ બનેલા પેઢાલે અવસર પામી સાધ્વી સુજ્યેષ્ઠાના શરીરસાન્દ્રમાં મૂંઝાઇ તેમની અનિચ્છાએ અને અજાણતાં આ પાપ કર્યું. અન્ય કાઇ રીતે પેાતાની ધારેલી મુરાદ સલ થાય તેમ નથી. ’ આમ માની એણે પેાતાની પાસેની વિદ્યાના આ રીતે દુરુપયોગ કર્યાં. વિદ્યાસિદ્ધ આત્માએ માટે આ સ્હેજે સંભાવ્ય છે; કારણ કે મેાહાધીન આત્માઓને વિવેક, વિચાર કે દીર્ઘદષ્ટિપણું હેતુ નથી.
(
પેઢાલને બલાત્કારે આ રીતે સુજ્યેષ્ઠાની સાથે કામક્રીડા કરવાની જે સ્થિતિ ઊભી થઇ એ જ હકીકત આપમેળે કહી જાય છે કે, · સુજ્યેષ્ઠાનું માનસિક પતન થયું જ નથી. એની પવિત્રતા, મનની નિર્મળતા તેમજ અડગતા અખંડ હતી એ નિ:સફ્રેંડ છે.’
,
જો કે, રામા શક્તિશાલી આત્માની પાપવૃત્તિના ચેાગે “ સાધ્વી સુજ્યેષ્ઠાનું કાયિક પતન થયું. પશુ આ રીતનુ કાયિક પતન એ પતન તરીકે કાઇપણ રીતે સમેધી શકાય જ