________________
ગુપ્ત દરદેની વધતી જતી ભય'કરતા.
૪૩૧
વીર્યપાત વગર આર્ગ્ય રહે હુ એવા વહેમ. (૧) એવા વહેમ ખરેખર વિનાશકારક છે. માણસ મૃત્યુ સુધી વીર્યપાત ન થવા દે તેથી હેના આર્ગ્યને નુકસાન થવાને બદલે ઉલટે વિરોષ લાભ છે. (૨) એને તત્ત્વજ્ઞાન પર સ્વાભાવિક પ્રેમ છે તે. એએ બનતાં સુધી આખી જીંદગી અવિવાદ્વિત ( અને અપવાદ રહિત ) ગાળવાને નિશ્ચય કરવે જોઇએ. (૩)ચેપી દરદેાવાળા અને ખાસ કરીને ગુપ્ત દરદ જેમને એક વાર પણ થયું હેય હેમણે પરણવું ન જોએ અને રાજ્યે કે સમાજે તેવાને પરણતાં અટકાવવાં જોઇએ. (૪ જેનામાં કૂદકા મારતી જુવાની ન હેાય તેવાઓએ, તેવી સ્થિતિ પ્રાપ્ત ન થાય ...ાં મૃધી, પરણવાની લેલુપતાને વશ રાખવી જોઇએ. (૫) પરણેલાં સ્ત્રીપુરૂષોએ સમાગમપ્રસ ંગ જેમ અને તેમ ધાડ અને લાંભા અંતરે રાખવા જોઇએ, અને તે નિયમ જળવાઇ શકે તે ખાતર અલાયદાં બીછાનાં રાખવાં જોઇએ, સમાજે કે શસ્ત્ર કે પુહિતે એક સ્ત્રી અને એક પુરૂષના હાથ મેળવી આપ્યા તેથી કાંઇ તેઓમાંની એકકે વ્યક્તિને અતિક્રમણને-પાશવ વૃત્તિને!~ પવિત્ર અગેાના દુરૂપયેાગના-હક્ક મળ્યા હુમજવાને નથી. જે સમાજે એક સ્ત્રીપુરૂષને જોડી આપ્યા તે સમાજની સેવા-હને પાતા કરતાં પણ વધારે શક્તિઓવાળું સતાન આપવાના રૂપમાં-કરવાની જવાબદારી સાથે તે આન ંદના હકક મળ્યા છે એ દાઇ કાળે ભૂલવું જોઇતું નથી.
જાનવરો અને જંગલી મનુષ્યા કરતાં પણ આજના લાકેઃ ઉતરે છે !..--સઘળા દેશતા જંગલી લેકામાં જુવાન છેાકરા છેાકરી પર ધણીજ અંકુશ રાખવામાં આવે છે અને વ્યભિચારને હેટામાં મ્હાટ ગુન્હા ગણવામાં આવે છે, એક બળવાન ાંત એક એછી તાકાદ ધરાવતી જાતિ ઉપર ઔડી આવતી તે હરકાષ્ઠ ટ્ઠાને ખ ળવાન જાતિને સ્ત્રીના ગર’ગમાં નાખી સ્ખલિત કર્યા પછી નબળી તિત હેતે હરાવી શકતી. જાનવામાં પડ્યું વિષયવાસના અમુક કાળે જ ઉદ્ભવે છે. મનુષ્ય-ખાજના મનુષ્ય-કે જે સ્વતંત્ર મનુષ્ય હેવાતો મગરૂરી કરે છે, તે જ પાશ વૃત્તિના સાથી મ્હારા ગુલામ અન્યા છે. જેતે લગ્નકરારે હરકેાઇ વખતે સ્ત્રી પાસે જવાની સ્વતંત્રતા બક્ષી છે, જેની પાસે બીજી સ્ત્રી પાસે પહેાંચવા માટે જોઇતું ધન અને ખીજાં સાધતે મેાજીક છે, જેની પાસે હજી સુધી વીર્યને ખ જાનેા અખૂટ રહેવા પામ્યા છે, તેવા મનુષ્ય તે સઘળાં સાધને માજીદ હૈાત્રા છઅને હેના ઉપયેગ કરવાની હેતે સ્વત ત્રતા