Page Text
________________
નીતિ કેળવણી.
આપે છે, જે બધે વાર પ્રકારે નીંદનીય છેમનુષ્ય હદયની અંદર ધમેન મજબુત પાયા વગર સાચારના વ્યાખ્યાને, નતિન મુકતાબો, વિદ્યાના પ્રયોગ અને બળના દર્શને નકામાં છે. સદાચાર-નીતિ, વિદ્યા કે બળ, ધર્મ સિવાય એકલાં રહી પોતાનું ખરૂં તેજ પ્રકાશી શકતાં નથી. તે બધાને આભા ધર્મ છે, અને તેથી જ તે વિનાનાં સધળાં તે જીવ વિનાના ચિવ જેવાં છે. અત્યાર સુધીમાં હાલના ચાલુ પદ્ધતિમાં એ આપણા શવપૂજાએજ આપણને અગતિમાં લાવી મૂક્યા છે. આપણને આપણા વ્યવહાર, વિચાર વિહાર, આહાર, અને આચારથી પ્ર બનાવ્યાં છે. માટે આપણે હવે આપણી તે ઉન્નતિની ખાતર એ શવને સજી ન કરવા આપણું ધર્મ ગ્રંથોમાની અમૃત સંજીવની વિદ્યા લઈ તેને સજીવ કરી પૂજવાં જોઈએ.
એકલા નીતિની પ્રાધાન્ય રીલિએ યુરોપનું હાલનું સુખ સાંસારિક વિશે ખાસ મનન કરવા ગ્ય છે ! ! !
કહાન ચ ગાંધી. - સ્વાભાવિક ધર્મવૃત્તિને કેળવવા માટે, બાળકને ધાર્મિક અને શ્રદ્ધાળુ અને નીતિન કરવા માટે, પાશ્ચાત્ય વિદ્યાર્થી પ્રગટતા જડવાદને નિવારવા માટે, દેશમાં ધાર્મિક ચેતન લાવવા માટે, તથા ભરતખંડને ઉદ્ધાર કરવા માટે, ધર્મ શિક્ષણની જરૂર છે.
ધર્મ એજ નીતિને મૂળ પાયો છે. ધાર્મિત્તિ વિના નીતિ નિર્માલ્ય છે. ધર્મશ્રદ્ધા પ્તિ નીતિ (ત થતી નથી
સ્વાભાવિક ધાર્મિક વૃત્તિ વિકાસ કાંઈ આપોઆપ તે નથી. મત્તિને ઉત્તેજિત કરવાની જરૂર છે. કુમળી વયને બાળક પિતાને ચતું ધાર્મિક સાહિત્ય વાંથી આ વૃત્તિને વિકાસ પમાડે તેના કરતાં મેગ્ય શિક્ષા, નિરીક્ષણ ને નિયંત્રણ નીચે એ કાર્ય વધારે સારું થઇ શકે
- નરહરિલાલ રંબકલાલ, બી. એ. * ચારિત્ર્ય ઉન્નત બનાવવાને માટે જે ઉત્કૃષ્ટ મનોબળ, વિશુદ્ધ વિચારે ને કોમન્ન ભાગએ તથાજસતના વિવેકની જરૂર છે તે આપવાને માટે જ ધમ શિક્ષણુની જરૂર છે.
મોન્ય નીતિના કારણે કરતાં વમની પારકિક આશાઓ એવી આકર્ષક છે કે જેથી મનની પવિત્રતાને અનુપમ જુસ્સ મળે છે. નીતિ ફકત સમાજના બાલ સ્વરૂપને સાચવવા તરીકે જ માણસને દેરે છે. ધર્મની આશાઓનું બેલ ખરેખર અવર્ણનીય છે. તે આશાએથી જ હજારો મનુષ્ય સત્પંથે વળો છે ને પાપાચરણથી અટકે છે.
ડી. એ. તેલંગ, બી. એ.
છાયાઈ અમીચંદ્ર પટેલ મનુષ્ય કેવળ પાર્થિવ પ્રાણી નથી, પરંતુ વસ્તુતઃ તે આધ્યાત્મિક પ્રાણી છે, મનુષને દેહ આત્માના વિકાસને અર્થે મળેલો છે. તે વિકાશ ધર્મશિક્ષણ વિના થઈ શકતો નથી. (૨) પ્રવૃત્તિમાં પડયા પછી દ્રષ્ય ઉપાર્જનને માટે માણસો હજારો કાળ ગોરાં કરે છે. વિદ્યાર્થી તરીકે જેઓનું જીવન શુદ્ધ હોય છે તેઓને પણ પ્રવૃત્તિમાં પડયા પછી અસંખ્ય લાવો લલચાને છે અને તેઓના તેઓ ભોગ થઈ પડે છે. જે દરેકને ધર્મનું શિક્ષણ મળતું હોય તે જે ચડે ખ્યવહારમાં જોઈએ છીએ તે ઘણે અંશે ઓછો થાય. (૩) ધમને રિાણી માણસને ખરું સુખ મળે છે. કયા માણસને સુખ નથી જોઈતું! (૪) આંગ્લ વિવાના પ્રચારથી અને આંગ્લ લેકના સહવાસથી આપણા યુવકેની આપણા ધર્મ ઉપરથી આસ્થા કેવક જતી રહે છે. તેનું પારણામ ન નિયને માટે આમાન સમયમાં વમનું શિક્ષણ આપવાની અત્યંત બાવહતા.
. “હાલ ના વિસ્તા
| SR No. | 536505 |
| Book Title | Jain Shwetambar Conference Herald 1909 Book 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1909 |
| Total Pages | 438 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shwetambar Conference Herald, & India |
| File Size | 11 MB |