Jain Yug 1984

SR No.: 536287
Original Sutra Author: N/A
Author: Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1984
Total Pages: 622
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 49 MB

Page 483

કામાવતીની વાત
૩૮૫
કામાવતીની વાર્તા.
લેખક:-ર. મંજુલાલ રણછોડલાલ મજમુદાર, બી. એ, એલએલ બી. મહાકવિ પ્રેમાનંદ શિષ્ય વીરજીએ આ વાર્તા પવપુરાણની કથાને સાત અધ્યાય અને બાકીનાં સં. ૧૭૨૫ માં રચેલી, તે પ્રાચીન કાવ્યમાલા ૧૫ કડવામાં દશકુમારચરિતની આખ્યાયિકામાંથી અંક ૮ માં છપાઇ છે. કવિ હેને “અભિનવો સમ્બન્ધ જોડયા છે, પછી એક અજગરની આડકથા ઇતિહાસ” કહે છે. પરંતુ આ પહેલાં આશરે પણ એમાં જોડી છે.' પિસે વર્ષ ઉપર, “હંસાવલીની વાર્તા”+ લખ- આ “ કામાવતી ” ની વાર્તાનું “હુંસાવલી” નાર ખંભાતના કવિ શિવદાસે “ કામસેન કામ- ની વાર્તા સાથે ખૂબ ઉઘાડું સામ્ય છે; કદાચ વતીની વાર્તા” હા, ચોપાઈ અને પૂર્વ છાયાના વીરજીને પિતાના પહેલાંની, સમાજમાં પ્રસિદ્ધ એવી ૫૮૩ રચનાબંધમાં કડવાંબદ્ધ રચી છે.*
એ જૂની વાર્તામાંથી પ્રસંગનું સૂચન થયું પણ હેય. પ્રેમને ચર્ચતી બીજી લોકવાર્તાઓની પેઠે આ કામાવતી પહેલે અવતારે હંસાવલીની નામની બને કવિઓએ ફલશ્રુતિ એમ જણાવી છે કે રાજપુત્રી; બીજે અવતારે “પંખિણી-પોપટી; અને “એ કામાવતી ચરિત્રજોગાય, સાંભળતાં સુખ પામે કાય; ત્રીજે જન્મ કામાવતી તરીકે અવતરે છે. તેને કદિ નહિ વિજોગ, નરનારી સુખ પામે ભેગ; વીરજીની વાર્તાને સારસંક્ષેપ આ પ્રમાણે છે – નત નત નવલા પામે ભેગ, સદાકાળ તેહને નહિ વિજેગ. પ્રીત વિછોહનું મોટું પાપ, પરમેશ્વર દે તેને શાપ;
હુંસાવલીને પહેલા જન્મમાં ઇચ્છિત વર મળતે માટે કહું છું સેય,પ્રતવિહ મ કરશે કેય–”
વામાં વિદન આવ્યું. એણે એક વખત એક સુન્દર
શિવદાસ.. વહેંચણી કરતાં તેને ( વીરજીને ) ફારસી-આરબી-ઉર્દુ એ કથા જે સાંભળે, વિશ્વાસશું નરનાર.
વાર્તાને કર મારે એવી અદ્ભુત વાર્તાઓ રચવાનું સેપ્યું વિજોગ કદિ થાયે નહિ, ગૃહ પુત્ર ધન પરિવાર–”
હતું. એ કામ વીરજીએ “ કામાવતી ” ની વાત રચીને
બજાવ્યું, પરંતુ એમાં વિદેશી વાર્તાસાહિત્યના જે વીરજી.
ચમત્કાર અથવા પૈશાચી બહકથા જેવો રસ આવી શકો આ વાર્તાનું મૂળ પદ્મપુરાણુ તથા દશકુમારચરિ
નહી; તેથી પ્રેમાનન્દનું મન માન્યું નહી પરંતુ એ તમાં છે. #વીરજીએ પોતાની વાર્તાનાં સાત કડવામાં
ઉક્તિ પછી, વિદ્વાન પ્રસ્તાવકાર તુરતજ ઉમેરે છે કે “આ + આ વાર્તાનો પરિચય માટે ગુજરાત” નો ઉક્તિને પુષ્ટિ આપનારાં પ્રમાણ મળ્યાં નથી. આ અત્યારે કાર્તિક ૧૯૮૪ ને અંકે.
તે શિવદાસની, વીરજી પૂર્વે રચાયેલી અને વાર્તાઓના * શ્રી કાર્બસ ગુજરાતી સભાના સંગ્રહમાં કામસેન અસ્તિત્વને લીધે, ઉલટાં વિરૂદ્ધ પ્રમાણે મળતાં જાય છે. કામાવતી” ની વાર્તા છે; અને તે અપ્રસિદ્ધ છે. તેની
વળી, પ્રેમાનન્દ શિખ્યાને કાર્યની સંપણી કર્યાની જે નોંધ સભાની છપાયેલી યાદીમાં પૃ. ૭૦ના ઉપર
વિગતવાર હકીક્ત આગળ ધરવામાં આવી છે, હેનું આવેલી છે. એ વાત પ્રકટ થયે ધીરજનાં કાર્યો સાથે એડન વીરજીના પિતાની વાર્તામાં કરેલા ખાસ ભૂલ સરખાવવા માટે ઠીક કામ લાગશે.
આધાર સૂચવતા ઉલ્લેખોથી જ થઈ જાય છે. ફારસી તે - “ વીરજીએ પોતે સામળના છેવી કવીતા કી નહી પરંતુ “ હંસવચ્છ કથા ” જેવી પ્રાચીન જનકથા હેને છકડ મારવાનું માથું રાખ્યું હતું...” એમ પ્રાચીન ઉપરથી વીરજીને પોતાની વાત રચવાની સૂચના મળી કાવ્યમાલાના સંપાદકે નોંધ કરી છે. કદાચ તેથી પ્રેરાઈને
હોય એમ વધારે સંભવિત અને સ્વાભાવિક લાગે છે. જ દિ. બા. કેશવલાલભાઈ “ પ્રેમાનન્દના જીવનના પાંચ • આધારભૂત બનેલી ભૂલ વાર્તામાંનું નાયિકાનું પ્રસ્તાવ ' માં ઉલ્લેખ કરે છે કે “ પ્રેમાનન્દ, ગુજરાતી નામ પણ વીરજીને કામ લાગ્યું છે, એ બાબત ધ્યાન સાહિત્યના સમુહર્ષ અર્થેના મહાન સમારંભમાં કોમની ખેંચનારી છે,
વિકાસશું ન
વાર” અનન્ય અથવા ૧