Page Text
________________
૩૬૦
જેનયુગ
જયેક ૧૯૮૪ બ્રહ્મચર્ય પ્રતિજ્ઞામાં અગી તરિકે જોડાઈ તે ધર્મ- કેઈ લોપી શકતું નથી. આપણ બેને પૃથ્વી અને વીર બાઈ તે પ્રતિજ્ઞાને અદ્દભૂત રીતે સંપૂર્ણ કરવા ઓળખે છે. સાથ આપે છે. સહ-શયન છતાં પુષ્પમાળાનું ને યમ-હેલા દિવસને કોણ જાણે છે ? કોણે કરમાવું એ એ કાતર દંપતીના વિકસિત માનસનું જોયો છે? કેણે (તે વિષે) કહ્યું છે? મિત્ર, વરુમાત્ર બાહ્ય ચિહ્ન છે. મહાકાશ્યપ અને ભદ્દાકાપિ નું તેજ મહાન છે. હે આહાર્ (મર્યાદા તેડ. લાનીની અલોકિક બ્રહ્મચર્ય—પાલનની કથા જન કથા નારી) ! પુરુષોને લોભાવવા તું શું બોલે છે? ૬ સાહિત્યમાં અતિ પ્રસિદ્ધ એક વૈશ્ય બ્રહ્મચારી દંપ- યમી–મને યમીને યમને કામ થયો છે, એક તીની યાદ આપે છે કે જે સહશયન છતાં વચ્ચે સ્થાનમાં સાથે સુવા માટે. પાયાની જેમ પતિ ઉઘાડી તરવાર મૂકી આજન્મ બ્રહ્મચર્ય પાળવામાં માટે તનુને પ્રકટ કરે. રથના પૈડાની જેમ ગાઢ થઈએ સફળ થયા હતા. એ દંપતીમાં પતિનું નામ વિજય (અથવા ઉદ્યમ કરીએ, દોડીએ.)
૭ અને પત્નિનું નામ વિજ્યા હતું જેમાં સમાજમાં એ યમદેવના જે સ્પશે (ચારો) અહીં ફરે છે વિજયસેઠ અને વિજ્યાસેઠાણીને નામે જાણીતા છે. તે ઉભા રહેતા નથી, આંખ મીંચતા નથી. હે આહપુષ્પમાળાને બ્રહ્મચર્યની કોમળતાનું અને ઉઘાડી તર્ (મર્યાદા તેડનાર)! મારાથી અન્યની સાથે શીઘતલવારને બ્રહ્મચર્યની કઠોરતાનું રૂપક માની આપણું તાથી તું જા. રથના પૈડાની જેમ તેની સાથે ગાઢ થા. ૮ જેવાએ એ કોમળ અને કઠેર વ્રતને બરાબર સમ ય મી-આને રાત્રિઓ અને દિવસો આપે. જવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. તેને જીવનમાં ઉતા સૂર્યનું ચક્ષુ ફરી ફરી ઉદય પામે. હૈમાં અને પૃથ્વીમાં રવા માટે કેઈએ પુછપમાળા કે તલવારનો આશ્રય સમાનબધુ મિથુન થાય (જોડાય). યમી યમનું સગ. લેવાની કશી જરૂર નથી.
પણને ન છાજતું (કૃત્ય) ધારણ કરે. આખ્યાન ૧
યમ-(વા) ઉત્તર યુગ આવશે જેમાં સગાંઓ યમીસખાને સખ્ય માટે પસંદ કરું છું.'
સગાને ન છાજે એવું કરશે. વૃષભ માટે (વીર્યના વિશાળ અર્ણવ ઉપર હું આવી છું. પુત્રને
સેક કરનાર માટે) બાહુને ઓશીકું કર. હે સજાગે ! વિચાર કરતો વેધા પૃથ્વીને વિષે (મારાવિષે) પિતાના મારવા અને પતિ તરાક ઈચ્છ.
2. મારાથી અન્યને પતિ તરીકે ઇચ્છ. ૧૦ નપાતનું (ગલક્ષણ અપત્યનું) આધાન કરે. ૧ યમી-જ્યારે નાથ ન હોય ત્યારે શું ભાઈ
યમ–હે યમિ! તારો સખા સભ્યને ઈચ્છતો હોય ? જ્યારે નિઋતિ (નાશ) આવે ત્યારે બહેન નથી; શાથી જે સલઝ્મા (સમાન નિ હોય તે). હાય ? કામથી મૂઢ થઈ હું આ બહુ લવું છું. શરીર વિષમરૂપ થાય છે. મહાન અસુરના વીર પુત્રોને વડે મારા શરીરને સંપર્ક કર.
૧૧ ધારણ કરનારા વિશાળ જુએ છે.
૨ યમ-હું તારા શરીર સાથે શરીરનો સંપર્ક નહિ - યમી-તે દે એક મર્યનું (તારૂંઆ અપત્ય કર્યું. જે બહેનને જાય (સંગ કરે) તેને પાપી કહે ઇચ્છે છે. તારું મન મારા વિષે મુક. જનકપિતા તું છે. મારાથી અન્ય સાથે આનંદ કર. હે સુભગે ! તનમાં પ્રવેશ કર.
તારે ભાઈ આ ઇરછતે નથી.
૧૨ યમ–પહેલાં જે કર્યું નથી (તે કરીએ )? wત યમી-હે યમ ! તું બાયેલો છે. તારા મનને બોલનારા અમૃત બેલીએ ? (હું) પાણીમાં ગંધર્વ, અને હૃદયને અમે ન જાણ્યું. કહેડનો પટ જેમ (૩) પાણીમાંની યાષિન. તે આપણી નાભિ (ઉત્પ. જોડાએલાને, લિંબુજા (વેલી) જેમ વૃક્ષને તેમ તને તિસ્થાન), તે આપણું મોટું સગપણ છે. ૪ બીજી આલિંગન કરશે.
યમી-ગર્ભમાંજ આપણને વિશ્વરૂપ, વિષ્ટા, યમ–અન્ય તને અને તે અન્યને આલિંગન સવિતા, જનકે દંપતી કર્યો છે. આનાં વ્રત નિયમ) કર, લિબુજા જેમ વૃક્ષને. તું તેના મનને ઇચ્છ, તે
| SR No. | 536287 |
| Book Title | Jain Yug 1984 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1984 |
| Total Pages | 622 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 49 MB |