Page Text
________________
૩૦૨
જેનયુગ
વૈશાખ ૧૯૮૪
ઉંચા મનોરથો સિદ્ધ થાઓ, પાશ્ચાત્ય પ્રદેશને ભાર- સાઈટીને સંખ્યા છે. ધણું ડે. મને લાગે કાપલી તની આર્ય જેને સંસ્કૃતિનું સવિશેષ અને પ્રામાણિક મન્યાની વાત થઈ ગઈ, મને પણ દસેક તે મળેલી ! જ્ઞાન અને ભાન તેમની દ્વારા પ્રાપ્ત થાઓ. અને તેઓ ‘કામાં સહકાર વિના એ કાર્ય હાલ તે ગુજરાતમાં ત્યાંની પદ્ધતિ, શૈલી, કાર્ય કરવામાં અડગ પ્રવૃત્તિ લઈ શક્ય ન અત્ર પાછા સવિશેષ આરોગ્ય અને ઉત્સાહવંતા આવી
“હેમાચાર્ય લડવા નહિં નીકળેલા, પરંતુ એટલા ભારતની પ્રગતિમાં વિશેષ નિમિત્તભૂત થાઓ એવી
ઉપરથી આપણે સાક્ષર તરીકે એમની સેવાની ઓછી
કદર કરી શકીએ નહિ સ્વરાજ એ આપણું સૌનું ધ્યેય પરમાત્મા પ્રત્યે અમારી પ્રાર્થના છે.
છે. પરંતુ આપણી પોતાની જ વચ્ચે હજી તે એટલા આવા વિદ્વાને એક કરતાં અનેક-પુષ્કળ પર
ફાંટા છે કે આવી રીતે અરસ્પરસ વિરોધ દર્શાવવાથી દેશમાં જાય તોજ જનોની પૂર્વની જ માન ઈશ્વરે જેને જે શકિત આપી હોય તે પ્રમાણે તે કાર્ય સંસ્કૃતિનું ગૌરવ વધારી શકાય તેમ છે.
કરે છે તે પિતાનું કર્તવ્ય બજાવે છે. સાક્ષર હોય તે ૨ સાક્ષરશિરોમણી કેશવલાલ ધ્રુવ અને શ્રી લડાઈમાં ભાગ લેજ, એને કેાઈ નિયમ બાંધી શકાય હેમાચાર્ય
નહિ. જે દાખલો આપવામાં આવ્યો છે. ત્યાં પ્રજાજન
સમસ્તને યુદ્ધની તાલિમની અનુકૂળતા હતી. એવી ગજરાત સાહિત્ય સભા–અમદાવાદના વિદ્વાન તાલિમ જે દેશમાં મળતી હોય અને એ પ્રસંગ હોય ઉપપ્રમુખ ડૉ. હરિપ્રસાદ વ્રજરાય દેશાઈએ તા. ત્યાં સાક્ષર પાછળ પડે, એ બેશક શરમ ભરેલું ગણાય. ૧-૪-૨૮ ને રોજ સાહિત્યનાં પ્રેરક બળો-(ઍફ- મારું તે ધારવું છે કે દરેક પોત પોતાના કાર્યમાં અભિસફર્ડ ડિક્ષનેરી અથવા નવી અંગ્રેજી ડિક્ષનેરી) એ રૂચિ રાખે અને તેને જ યોગ્ય રીતે પાળે.' પર ભાષણ આપ્યું હતું તે વખતે પ્રમુખ શ્રી દી. આ વકતવ્યમાંથી શ્રીમાન હેમાચાર્યની સાક્ષબા. કેશવલાલ હર્ષદરાય ધ્રુવે જે મનનીય ઉપસંહાર તા-કેષકારતાની સ્તુતિ પ્રકટ જણાય છે. જ્યાં કર્યો હતો તેમાં શ્રી હેમાચાર્ય સંબંધીનું વકતવ્ય સતનું ગ્રહણ કરવાની વૃત્તિ છે ત્યાં સત મળી રહે અતિ ઉપયોગી હોવાથી અત્ર ઉતારીએ છીએ – છે. બીજા તરૂણ વિદ્વાનો આ વૃદ્ધ સાક્ષરથીનું અનુકરણ
આજના ભાષણને વિષય ‘એકસફર્ડ ડીક્ષનરી કરશે કે પોતાના યો વનમદમાં તણાયા જશે? " અથવા નવી અંગ્રેજી ડીક્ષનેરી’ વિષે હતે. આવું મહાભારત ગુજરાતી ભાષા મેષ માટે અમારી સૂચના કામ રાષ્ટની સહાયતા વિના શક્ય નથી. આવું કામ એ છે કે અમુક શબ્દ અર્થસહિતને પ્રમાણુ આપણે ત્યાં એક વખત થયેલું. એ વખતે આપણું ગુજ... (reference) સહિત પૂરાં પાડનારને અમુકરાતનું રાજ્ય હતું, ને સિદ્ધરાજ જયસિંહ રાજ્ય કરતે
દ્રવ્ય આપવામાં આવે એવું કંઈ ગુ. વ. સૌ ત્યારે હેમાચાર્યો એ કામ સિદ્ધરાજની સહાયતાથી જ છે. તે અનેક ગુજરાતી શિક્ષકેશ-મહેતાજીએ ઉપાડેલું. જોઈએ તેટલા લહીએ, મદદ કરનાર અનેક
(એ જેના પગાર અતિ ટૂંકા હોય છેઅને વિદ્વાને, ને રાજ્યની આર્થિક મદદથી, એ કામ તેમણે પાર પણ ઉતાર્યું; ને કાવ્યાનુશાસન, લિંગાનુશાસન,
સાહિત્યપજીવી વિદ્વાને કંઇક કરવા પ્રેરાય ને શબ્દાનુશાસન જેવા ગ્રંથે આપણને મળ્યા. અંગ્રેજી કરી પણ બતાવે. ભાષા જે વર્ષો થયાં વ્યવસ્થિત છે, અને જેમાં જૂના ૩ ધર્મની લાગણી દુભવવા સંબંધીનું વખતથી અનેક લેખે સચવાઈ રહ્યા છે ને ઉપલબ્ધ પણ જજમેંટ-ઈન્ડિયન પીનલ કોડની ૨૯૮ મી કલમની છે, તેમાં આ કોષ રચતાં ડે. મને કેટલી મુશ્કેલી
રૂએ પિલ' ના તંત્રી ‘પાગલ’ પર મૂકવામાં આવેલ પડી તે આપણે જોયું તે ગુજરાતી ભાષા, હજી તે જેનું અપભ્રંશ ને પ્રાકૃત સ્વરૂપ પણ આપણે પૂરૂં પિછાનતા
આરોપ સંબંધી મુંબઈના વિધાન અને ન્યાયી માજિનથી, તેમાં કેષ રચવે તે એક માણસનું કામ નથી.
છૂટ મી. દસ્તુરે જે ચુકાદો આપ્યો હતો તેમાં મેં એમાં યથાશકિત પ્રયત્ન પણું કર્યું છે, મ ને મા કાયદાની ચર્ચા કરી છેવટે તેના ઉક્ત તંત્રીને શિક્ષા ને " એમ ત્રણ છટા અક્ષરે તૈયાર કરીને વનયલર કરી હતી. તેમાં નીચેનું ખાસ જાણવો ગ્ય છેઃ
| SR No. | 536287 |
| Book Title | Jain Yug 1984 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1984 |
| Total Pages | 622 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 49 MB |