Jain Yug 1984

SR No.: 536287
Original Sutra Author: N/A
Author: Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1984
Total Pages: 622
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 49 MB

Page 277

શ્રીમદ્દ યશવિજ્યજી કૃત જ્ઞાનસાર પણ બાલાવબેધ સહિત ૨૨૫ (૯) ગ્રંથ બનાવ્યાની સાલ.
એરિકવરીના વૅલ્યુમ ૩૧ પાને ૪૭૭-૬૯૫ માં
પ્રસિદ્ધ થયું છે. ગુજરાતમાં ઉત્પન્ન થયેલા આ એક આબુ ઉપરના શિલાલેખ લખાયા તે સાલ બહજ મહાનમાં મહાન અમાય માઈ તન,
બહુજ મહાનમાં મહાન અમાત્યનું સંપૂર્ણ જીવન વૃત્તાંત સંવત ૧૨૮૭ ની છે તે પહેલાં, તથા મહેલીનાથના જાણવા તથા તેનું સર્વ દૃષ્ટિએ પરિશીલન કરવા ગોખલાની બનાવટની સાલ ૧૨૭૮ ની છે તે પછી વાંચકે ગાયકવાડ સરકારની એરીએટ સીરીઝના આ સકત સંકીર્તન ગ્રંથની રચના થઈ છે. ડા. નરનારાયણનંદ, વસંતવિલાસ અને હમ્મીરમદમર્દનના બુડલરે વીએનાની ઇમ્પીરીઅલ એકેડેમી એફ ઉપઘાતો અવશ્ય વાંચવા જોઈએ. તેજ સીરીઝમાં સાયંસીઝમાં સીજુનબેરીશ (વૈ. ૧૧૦, ૧૮૮૭)માં પ્રગટ થયેલ નરનારાયણનંદના પુસ્તકમાં વસ્તુપાલ ડાશ સુકત સંકીર્તન” નામને બહુજ લંબાણ પૂર્વક અને પોતાની અને સ્ત્રીઓની મૂર્તિને ફોટો પણ લેખ લખ્યો છે. તેનું અંગ્રેજી ભાષાંતર ઇન્ડીયન આપવામાં આવેલ છે.
श्रीमद् यशोविजयजी कृत ज्ञानसार स्वोपज्ञ बालावबोध सहित.
ગત ૫. ૯૧ થી ચાલુ. [એક ભાઈ લખે છે કે “ જેનયુગમાં શ્રી યશોવિજયજી કૃત ગ્યાનસાર બાલાવબેધ છપાવીને બહાર પાડયો છે તે વાંચ્યા છે તે બાલાવબોધ જનધર્મ પ્રસારક સભા તરફથી બહાર પડે છે તે આપશ્રી યશોવિજયજી કૃત ગ્રાનસાર ભૂલ તે ઉપર દેવચંદ્રજી મહારાજે જ્ઞાનમંજરી નામની સંસ્કૃત ટીકા બનાવેલી છે, તેનું જે ભાષાંતર ચાલ ભાષામાં થાય તે સમાજને તત્વજ્ઞાન મેળવવાને ઘણો આનંદ થાય તેમ છે તેમજ સમાજ ઉપર મેટે ઉપગાર થાય તેમ છે”—આને ઉત્તરમાં જણાવવાનું કે ખુદ યશવિજયજીકૃત બાલાવબોધનું મહત્ત્વ ઘણું છે અને તે બહાર પડયો નથી. તે બહાર પડવાની ખાટી ભ્રમણ આ લખનાર ભાઈને થઈ છે તે એકસાઈ કરી તે દૂર કરશે.
પૂજ્ય મુનિ મહારાજ શ્રી પૂરવિજયજી આ સ્વપજ્ઞ બાળાવાધન મુદ્રણથી અતિ પ્રસન્ન થયા છે, એવું રા. મેતીચંદભાઈ તરફથી અમે જાણયું છે, અને અનેક વાંચકે તેનાથી પ્રમોદ પામ્યા છે એની અમોને ખાત્રી છે. તંત્રી] ३ स्थिरताष्टक
ચાલુ ભાષા-યથા (જેમ) ખાટા દ્રવ્ય થકી વત્સ ચિં ચંદ્રકાંતો ગાવા માત્વા વિપીલ | દૂધ વિસે, તથા (તેમ) અસ્થિરપણાથી લોભના નિર્ષિ વનિધાવે, થિરતા ટ્રાષ્યિતિ | ૧ | વિકારરૂપ કૂચા થઇને જ્ઞાનરૂપી દૂધ વિણસે-એવું
તો ય હે વત્સ ! ચંચલ ચિત્તવાળા થકે જાણીને સ્થિર થા. એ શિષ્યને ઉપદેશ (છે). ઠામિ ઠમિ ભમીનઈ સ્યુ ખેદ પામઈ છ8, પોતાનઈ સહિરે હર ત્રિા વાનેત્રવિરોધના | પાસઈજ રહેલ નિધા. તે સ્થિરતા દેખાડસ્પઈ પંડ્યા રૂ થાળwારિણી ન પ્રશ્નીિંતા Qui ( ચાલુ ભાષા-હે વત્સ ! ચંચલ ચિતવાળે (થ) તો વા-અસ્થિર ચિત્ત સર્વત્ર ફિરતાં થકઈ થકો કામે કામે ભમીને શું ખેદ પામે છે ? પિતાની વિચિત્ર પ્રકારના વચન, નેત્ર, આકૃતિ, વેષાદિકની ગોપ પાસેજ રહેલ નિધાન તે સ્થિરતા દેખાડશે.
વણી, તે અસતી સ્ત્રીની પરિ મંગલિકની કરણહાર ज्ञानदुग्धं विनश्येत लोभविक्षोभकूर्चकैः ।
ન કહી. હૃદય સ્થિર કર્યા વિના અનેક ક્રિયા કપટરૂપ વ્યાતિવાસ્થતિ માં fથો મત છે ૨ કરછ, તેહથી અર્થસિદ્ધિ કિસી ન થાય એ ભાવાર્થ.
તો થાયથા ખાટા દ્રવ્ય થકી દૂધ વિષ્ણુસી, ચાલ ભાષા-અસ્થિર ચિત સર્વત્ર ફરતું હોવાથી તથા અસ્થિરપણુથી લોભના વિકારરૂપ કૂચો થઈનઈ વિચિત્ર પ્રકારનાં વચન, નેત્ર, આકૃતિ, વેષાદિકની જ્ઞાનરૂપ દૂધ વિણસઈ, એહવું જાણુનિ સ્થિર થા. એ ગોપવી તે અસતી સ્ત્રીની પેઠે મંગલિકની કરનારી શિષ્યનિ ઉપદેશ.
કહેલી નથી. હદય સ્થિર કર્યા વિના અર્થસિદ્ધિ કઇ