Jain Yug 1984

SR No.: 536287
Original Sutra Author: N/A
Author: Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1984
Total Pages: 622
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 49 MB

Page 250

જેનયુગ
૧૯૮
માહ-ફાગણ ૧૯૮૪ ને હારી ઓળખ ની છે. અઢારેક વર્ષે ઉપર મહાગુ પાલન કરતા નથી અથવા કરી શકતા નથી તેનું જરાતનું રહારું ભાષણુ મહે' ત્યહાં આપ્યું હતું. અને હું તે પાલન નિયમો ઘડી પગારદાર નેકરે ભારફતે થયેલું માનું છું ને કહું છું કે જેને એ ગુજરાતને અને ગુજરાતના જોવા માગે છે. આર્ય સમાજીએ ઘરમાં ભલે હવન ઇતિહાસને શણગાર્યો છે. તેમાં પણ અત્યહારે જેન કોમ અંદર અંદરના કલહ તેમજ બહારનાં ખોટા આક્રમણોથી ?
કરતા ન હોય, પણ ગૃહપતિઓ અને વિદ્યાર્થીઓ એવા સંજોગોમાં થઈ પસાર થાય છે કે હમારામાંના પાસેથી તે તેમ કરાવવાનો આગ્રહ રાખે જ છે. હમાનએ કહેતા હશે કે સમય કટેકટીને છે. એટલે એજ છોકરાએ ધેર રજા ઉપર આવે ત્યારે હવન જેનોને બે અક્ષર કહેવા હારે ધર્મ હુને કહ્યા કરે ન કરવાની છુટ, સંસ્થામાં કાંતવાને આગ્રહ હવે છે કે “અવસર લે” ત્યહાં હમારી સભા પ્રસગ આપે છે. જ જોઈએ એવા નિયમની તરફેણમાં મત આપનાર પણું ઘણું દુઃખ સાથે મ્હારે આપનું આમત્રણ નકારવું લોકોનું પણ આવું નથી દેખાતું એમ નથી. જૈન પડે છે. અત્યારે હું મ્હારા સાહિત્યસેવાના કામમાં એટલે
મા અટલ બેન્ડિગોના જે વ્યવસ્થાપકે સૂર્યાસ્ત પછી ન ડૂબી ગયેલ છું કે બીજું કાંઈ હાથ ધરી શકું એમ નથી.
જમવાના, બટાટા ન ખાવાના વિગેરે નિયમ તેમજ સભાના દિવસ ને સમય પણે થડે બાકી છેઃ એટલે જેન કેમને શોભે એવું અને હેને ગમે તહેવું
સંસ્થામાં પળાવવાને ખાસ આગ્રહ રાખે છે ભાષણ હું તૈયાર કરી શકું એમ નથી. એટલે દિલગીરી
તેજ પોતાના જીવનમાં એ નિયમના છેડેસાથે મહારના લખવી પડે છે. મહેને ક્ષમા કરશે. આપની ચોક ભંગ કરતા હોવાનો એકરાર પણ કરે છે. સભાને અને મેલાવડાને ફતેહ ઈચ્છું છું. સંભારે હેમને આ પ્રયત્ન તે ગરમ પાણીમાં મડદું રાખી તેની સૌને નમસ્કાર કહેશે.
ઉષ્ણતા ટકાવવાના પ્રયત્ન જેવો છે. આપણને જે ન્હાનાલાલ દ. કવિના જય શ્રી હરિ. તા. ક. આપની સભાના ગઇ સાલમાં સ્વર્ગસ્થ થયેલા
યોગ્ય જણાય તેને જ યોગ્ય કહીએ, પણ જેને અમલ સહુ-ચારે સભાસદોને મહારે પરિચય હતે. હેમને માટે આપણે કરી રોકતા નથી તેના અમલ બાજ પા સભા જે ઠરાવ કરે હેમાં હારી સંમતિ ગણશે. કરાવવાને આગ્રહ આપણે હાથે તે થવાને નથી
આ મહાકવિની અસાંપ્રદાયિકતા પ્રસિદ્ધ છે. સર્વ એટલું જે જાણીએ તો કૃત્રિમતામાંથી અને દંભકેમ, સંપ્રદાય સાથે પરિચય રાખી સહકાર આપે માંથી બચી જઈશું.' છે. તેમણે અંદર અંદરના કલહ માટે કેવું સુંદર અને ઉપદેશ કરતાં પોતાનું દૃષ્ટાંત વધુ સારું, અને સચોટ ટૂંકાક્ષરીમાં કહ્યું છે. આ પત્ર લખતી વખતે સચોટ અસર કરનારું છે એમાં શક નથી. પોતાનાં શ્રી કેશરીઆઇના સંબંધમાં જાહેરપત્રમાં ખૂબ ચર્ચા બાલકે પર માબાપનું સચ્ચારિત્ર જે અસર કરે તે ચાલી રહી હતી તેથી તે સંબંધી તેમના આ દાબ કે કડક નિયમ અસર ન કરી શકે. માટે માબાપ ઉદ્ગારો છે. સમાજને એક સંપી કરી વૈમનસ્ય દર જે નિયમો પિતાના પુત્રને છાત્રાલયમાં પળાવવા કર્યો æકે છે, નહિતો તેની છિન્નભિન્નતા થઈ જાય માગે તેને પોતે પણ આચારમાં સર્વથા મૂકવા જોઈએ. એ સ્વાભાવિક છે.
-
છાત્રાલય માટે શું શું આવશ્યક છે, નિયમ કેવા ૭ કાકા કાલેલકર અને છાત્રાલયો-અમરેલી જોઈએ, તેનું પાલન કેવી રીતે કરાવી શકાય, વિમુકામે આ ફાગણ માસમાં છાત્રાલય સંમેલન ભરાયું ધાર્થીની સ્વાતંત્ર્ય પ્રત્યે જવાની મનોદશા ને સાથે તે વખતે પ્રમુખસ્થાનેથી કાકા કાલેલકરે એક અતિ પિતાની અવ્યવસ્થિત અને પરાવલંબી જીવન ગાળમનનીય અને લક્ષ ખેંચતું ભાષણ આપ્યું હતું; તેમાં વાની સ્થિતિ વગેરે અનેક બાબતે સંબંધી કાકા એક વાત ખાસ જેન છાત્રાલયને લાગુ પડે છે તે કાલેલકરે મહત્ત્વતી અને આદરણીય વાતો કહી છે, તે અત્ર ઉતારીએ છીએ.
તે તરફ આપણાં સર્વ છાત્રાલયોનું-તેના નિયામક * જે વાત સ્વરછતાની એજ ધાર્મિક આચારની, ગપતિઓ અને વિદ્યાર્થીઓનું અમે ખાસ લક્ષ માબાપ અને સંસ્થાના વાલીએ જે આચારનું પતે ખેંચીએ છીએ.