Page Text
________________
પ્રાચીન જૈન કવિઓનાં વસંતવર્ણન
૩૦૭ રથ ફેરવ્યો. લગ્નનો ત્યાગ કર્યો. રાજીમતી વિલાપ છે એવો અવનિ તે પરથી નીકળે છે; પરંતુ ખરૂં કરવા લાગી. દીક્ષાનો અડગ નિશ્ચય કરી આખરે જોતાં ફાગણ વદ ૧ (મારવાડી ચત્ર વદ ૧)થી એટલે પ્રવજ્યા શ્રાવણ સુદ ૬ને દિને ગિરિનારના સહસા હોળીને દિન-ફાગણ સુદ પૂર્ણિમા પછી તુરતજ વનમાં લીધી. રામતીએ પણ તેમની પાસે દીક્ષા બીજા દિવસથી શરૂ થાય છે; છતાં અત્ર લોકમાં લીધી. આખરે બંને સિદ્ધિ પામ્યા.
માહ માસથી વસંત પ્રારંભની માન્યતાને માન આપી શ્રી મહાવીર પ્રભુ પછી નંદરાજાના સમયમાં માહ-ફાગણ-ચૈત્ર એમ ત્રણ માસને વસંત ઋતુનાં સ્થૂલિભદ્ર થયા. તેઓ યૌવનવયમાં કયા નામની ગણી તે તેનાં વર્ણન આપવામાં આવ્યાં છે. વેશ્યાને ત્યાં રહેલ અને પછી તેમણે દીક્ષા ગ્રહણ કરી.
તંત્રી, જેનયુગ તેમના ચરિત્રનો એક ભાગ એ છે કે
વિક્રમ ચાદમું શતક, : એકદા એક ચાતુર્માસ સમયે જુદા જુદા મુનિઓ સિંહ ગુફા આદિક પાસે રહી તપશ્ચર્યા સહસારામુ મનેહરૂ એ, માલ૯તડે, કરવા માટે ગુરૂ મહારાજની આજ્ઞા માગી ત્યાં ગયા.
વિસિય સવિ વણરાઈ, સ્થૂલભદ્ર ગુરૂની આજ્ઞા એમ કહી માગી કે હે ભગવાન
સુણિ સુદ પૂજિય દરિસણ પાય. હું પણ કેયા વેશ્યાની ચિત્રશાળામાં રહીને ષસ કેઈલ સાદુ સુહાવણઉ એ મારા ભોજન સહિત ચાતુર્માસ રહીશ' ગુરૂ મહારાજે
નિસુણિયાઈ ભમર ઝંકારૂ. સુણિ. પણ જ્ઞાનોપયોગથી તેમને યોગ્ય જાણી તેમ કરવાની
+ + + આજ્ઞા આપી, અને તેથી સ્થૂલભદ્ર કેશ્યાને ત્યાં
(દશમી ભાષા) જઇ શુદ્ધ ચારિત્ર પાળ્યું. તે ચારિત્ર બીજા બધા
રિત અવતરિયઉ તહિ જિ વસતિ, શિષ્ય કરતાં અતિ દુષ્કર ગુરૂજીએ જાહેર હર્યું.
સુરહિકુસુમ પરિમલ પૂરતું આ સ્થૂલભદ્ર અને કશ્યાનો પ્રસંગ લઈ કેટલાક
સમરહ વાજિય વિજયઢક. જેન કવિઓએ શગારમય વર્ણન-તેમાં વસંતવર્ણન ,
* સાગુ સેલુ સલ્લઈ સછાયા, કેસૂય કુડય યંબ નિકાયા, મૂકી કરેલ છે. આખરે ત્યાગને બોધ બતાવ્યો છે,
સંધસેન ગિરિમાહઈ વહએ. વસંતરૂપે કેટલીક અધ્યાત્મ-વસંતે પણ ગવાઈ બાલીય પૂછઈ તરૂવર નામ, વાઈ આવઈ નવનવગામ છે. વસંત સંબંધી હોરીઓ રચાઈ છે તેમાંની
નયની ઝરણ રાઉલઉં. ૧ કેટલીક અધ્યાત્મ-હારીઓ પણ છે.
–સમરા રાસ. અબદેવ સૂરિકૃત સં. ૧૩૭૧. વસંત સંબંધીનાં જૈન કવિઓનાં કથન અને
[ પ્રાચીન ગુર્જર કાવ્ય સંગ્રહ.] કાવ્ય કેટલાં રસિક છે અને જનતર કવિઓનાં કાવ્ય સાથે સરખાવતાં કેવાં માલૂમ પડે છે એ
વિકમ પંદરમું શતક, કાર્ય તટસ્થ રસપિપાસુ વાચકજનોને સેંપવામાં “જયશેખર સૂરિના ન્હાના ગુરૂભાઈ મેરતંગ સૂરિ, આવે છે.
તેમના શિષ્ય માણિજ્યસુંદર સૂરિએ જૂની ગૂજરાજૈનેતર ગૂજરાતી કાવ્યોમાં પ્રથમજ વસંત તીમાં ગદ્યાત્મક પૃથ્વીચંદ્ર સંવત ૧૪૭૮ માં રહ્યું છે; સંબંધી વર્ણન કરનાર શ્રી નરસિંહ મહેતા મળી તે બોલીમાં છે. અક્ષરના, રૂપના, માત્રાના અને આવે છે; જ્યારે તેમની પહેલાના જન કવિઓ લયના બંધનથી મુક્ત છતાં તેમાં લેવાતી છુટ ભેગવસંત વર્ણન કરનારા માલૂમ પડે છે.
વતું પ્રાસયુક્ત ગદ્ય, તે બાલી. માણિકયસુંદર, બેલીમહા સુદ ૫ ને વસંતપંચમી લોકમાં કહેવામાં વાળા પ્રબંધને વાવિલાસ એટલે બોલીને વિલાસ એવું આવે છે અને તે માસમાં વસંતનું આગમન થાય નામ આપે છે. આ ગદ્યકાવ્ય પ્રાચીન ગુર્જર કાવ્ય
| SR No. | 536286 |
| Book Title | Jain Yug 1983 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1983 |
| Total Pages | 576 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 36 MB |