Page Text
________________
મી. વીરચંદ રાઘવજી ગાંધી
૨૩૫ ધાની થઈ. નવા મહારાજા માનસિંગજીના ગાદીએ દુર બદ્રિદાસે શ્રાવક કેમ તરફથી મજકુર કારખાના આવવા પછી મુંડકાનો નિકાલ કરવા શ્રાવકોએ વાળા ઉપર ફરિયાદી માંડી તેમાં શ્રાવક કેમ હારી અરજી કરી તેમાં મી. વીરચંદે આગેવાની ભ- અને તેથી ધર્મની લાગણુ દુખાવાનો બનાવ હોવાથી રેલે ભાગ લઈ ગવરનર લોર્ડ રેને મળીને જૈન કોમને બહુ માઠું લાગ્યું. તેથી મુંબઈની જેમ કર્નલ વોટસન, જે કાઠીઆવાડના પોલિટિકલ એજંટ એસોસિએશન ઓફ ઇન્ડિયાએ એકમતે ઠરાવ કરી હતા તેમને મળીને લાંબી મુદત તેની સાથે રહીને, મી. વીરચંદને મજકુર કેસની અપીલમાં મદદ કરપુરાવા વગેરે રજુ કરીને મુંડકાનું સમાધાન કરાવ્યું વાને કલકતે મોકલ્યા. મજકુર કામમાં દસ્તાવેજો કે શ્રાવક લોકે વર્ષના રૂ. ૧૫૦૦૦ દરબારને ૪૦ વગેરે આગળથી દાખલ નહીં કરેલા હોવાથી એ કામ વર્ષ સુધી આપે, તેથી જાત્રાળુઓ વધુ સંખ્યા. એટલું બધું વિકટ ભરેલું હતું કે કોઈ પણ સારા માં જવા લાગ્યા. આ કામને પાર ઉતારવામાં મી. બારિસ્ટર કછ એ હાથમાં લેવાની ના પાડતા હતા ! વીરચંદે બીજાઓ સંગે ઘણી જ મહેનત લીધી હતી. પણ કલકત્તામાં એ કેસ લઢવા સારૂ મી. વીરચંદે ત્યાર બાદ ૧૮૮૬ ને ડીસેમ્બર માસમાં લોર્ડ રને મહિના રહી બંગાલી ભાષાનો અભ્યાસ કરીને ડોકયુમેંટ શત્રુંજયના ડુંગર ઉપર એક માનપત્ર આપ્યું હતું, વગેરેના તરજુમામાં ફેરફારો બતાવી હાઈકેટમાં નવા તતે માનપત્ર પણ મી. વીરચંદે વાંચી સંભળાવ્યું હતું. રજીમાં કરાવીને ભાવાર્થે ફેરવી નાંખ્યા, અને ન
સન ૧૮૮૫ માં મેસરસ લીટલ, સ્મીથ ફેઅર પુરાવા અપીલમાં આપા રોકાય નહી માટે તવાર અને નીકલસન સરકારી સોલિસિટરોની પેઢીમાં વગરના
હગિની 5 વગેરેના નવા સંબંધ રજુ કરી નીચલી કેર્ટની ભૂલ આરટિકડ કલાર્ક તરીકે એઓ જોડાયા, અને તે
બતાવીને જુનાં પુસ્તકો બતાવી, ત્રાંબા પત્રો તથા શીલા વખતે જેનોના કેટલાએક આગેવાન શેઠીઆઓએ લેખના ફોટોગ્રાફ રજુ કરી કેસ ફતેહમંદ કરી પૈસા ધીરીને એમને સારી મદદ કરી હતી.
મજકુર ડુંગર જન લોકેાનો છે, અને ત્યાં બીજા કોઈ
દાખલ થવા પામે નહીં, એવું હુકમનામું મેળવ્યું ! ત્યારબાદ ઉજનની પાસે મગસીજી પારસનાથના
બાદ પિતાને સોલિસિટરનો અભ્યાસ પાછો મંદિર બાબત શ્વેતાંબરી અને દીગંબરીઓ વચ્ચે
શરૂ કર્યો. એટલામાં અમેરિકામાં ચીકાગોમાં દુનીલગભગ ૧૫ વર્ષથી જે કજીઓ ચાલતો હતો, અને
આના ધર્મ સમાજ તરફથી જનીઓના આચાર્ય શ્રી એક બીજાની હાર છત થયા કરતી હતી, તે કેસમાં
મદ વિજયાનંદ સૂરીશ્વરજી (આત્મારામજી)ને આમમી. વીરચંદ શ્વેતાંબરી શ્રાવકે તરફથી મગસીજી
ર ત્રણ આવ્યું. તેઓ નહીં જઈ શકે એમ હોવાથી ૩-૪ વખત ગયા, અને કેરટમાં છેવટ સુધી લઢીને
પિતાના તથા જૈન ધર્મના પ્રતિનિધી તરીકે મી. મંદિર શ્વેતાંબરીઓને કબજે અપાવ્યું.
વીરચંદને મોકલવાનું નક્કી કરવા સારૂં મુંબઈમાં જૈબાદ સોલિસિટરની પરીક્ષા આવી, પણ ધર્મોના નામે એક સંધ સન ૧૮૯૩ ના જુન માસમાં કામમાં રોકાયેલા રહેવાથી પરિક્ષામાં પાસ થયા મળ્યો, અને સર્વાનુમતે ઠરાવ કરી એમને પ્રતિનિધિ નહીં વળી સન ૧૮૯૦ માં મી. વીરચંદના પીતા તરીકે ચુંટી કાઢી એમની મદદ સારૂ એક માણસ સ્વર્ગવાસી થયા તેમણે મરતાં પહેલાં કહ્યું હતું કે આપ્યું, અને સ્ટીમર “ આસામ મારફતે આગમારી પાછળ રડવું નહીં, જોયે ઉતારવો નહીં. સ્મ- આ માસમાં એ મુંબઈથી રવાને થયા. શાનમાં અણગળ પાણીએ નાહવું નહીં, મરણું ખરચ ટીમર પર રસોઈના ખાસ બંદોબસ્ત સારૂ વધારે કરવો નહીં; અને મરણ પછી તેમજ કરવામાં આવ્યું. નૂર આપી જુદોજ લોઢાના ચુહાને બંદોબસ્ત રખા
સન ૧૮૯૧ માં સમેતશિખરના પવિત્ર ડુંગરો વ્યો હતો. અમેરિકા પહોંચી ધર્મ સમાજમાં જૈન ઉપર બેડમ નામના અંગ્રેજે એક ચરબીનું કારખાનું ધર્મોનાં તાવો વિશે ભાષણ આપ્યું. જન ધર્મના કાઢયું! તે દૂર કરાવવાને કલકત્તાના બાબુ રાયબહા- પ્રતિનિધી તરીક મી. વીરચંદને એટલું બધું માન
એ.
નર
તા. *
ભાવ
દત ”
| SR No. | 536286 |
| Book Title | Jain Yug 1983 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1983 |
| Total Pages | 576 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 36 MB |