Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
અક્ષયતૃતીયા મહાત્મ્ય
લેખક:——મુનિરાજશ્રી ન્યાયવિજયજી મહારાજ ( ત્રિપુટી ) આ યુગના આદિ તીર્થંકર શ્રી ઋષભદેવજી ભગવંતે ચાર દુજાર ક્ષત્રિયપુત્રા સાથે સંસાર છેાડી રાજવૈભવ, કુટુંબપરવાર, ધન, માલિમલકત, દોલત અને સંપૂર્ણ સાંસારિક વૈભવને ત્યાગ કરી શ્રમપણુ સ્વીકાર્યું” અણુગાર અન્યા-સાધુતાના દરવાજો ઉધાડયા. ક્રોડા વર્ષોથી જે ભૂમિમાંથી સહુને પ્રલય થયા હતા, અઢાર કાડાÈાડી સાગરાપમ સુધી ધર્માભાવ હું, જ્યાં ધર્મારાધન જેવી વસ્તુ જ સમાતી નહેાતી. ધર્મ કઇ રીતે કરવા ધર્મ શા માટે કરવા ? અરે! ધર્મ શું છે તે પણુ જ્યારે જનતા જાણતી ન હતી ત્યારે નાભિરાજા અને મરૂદેવાના સુપુત્ર શ્રી ઋષભદેવજીએ ધર્મનું સ્થાપન કરવા, શ્રમણજીવન સ્વીકાર્યું. અઢાર કાડાકેાડી સાગરોપમ પછી પ્રથમ ધ`પ્રરૂપક શ્રી ઋષભદેવજી થયા.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અહા ! એ અદ્ભૂત શ્રમણુ જીવન બહુ જ કઠીન અને દુસ્તર હતું. જે ઋષભદેવ રાજમહેલમાં રહેતા, જેમની સેવામાં એક કહેતાં એકવીશ હાજર રહેતા, અરે ! જેમને પાણી માંગતાં દૂધ મલતુ' હતું, જે ગૃહસ્થ જીવનમાં નિર તર દેવાએ ધરેલાં કલ્પવૃક્ષનાં સ્વાદુ મીઠી સાકરની આશા ક્યાંથી હાય ? આવા અભજ્ગ્યા ભલે પરમાર્થ પ્રેમ વિનાની નીરસ– સાવ સુક્કી એવી અનંત દ્રવ્ય ક્રિયા કર્યા કરે, અથવા તે ‘ ખૂબ શાઓ* ભણી મેટા પંડિત શ્રુતધર બને, પણ તે પાતાની પ્રકૃતિને કદી છેાડતા નથી,-ગાળવાળું દૂધ પીને પણ સાપ નિવિષ ચાય નહિં તેમ' કારણ કે તેના હૃદયમાં કદી પણુ પરમારસને અંકુર ફૂટતા નથી, આમ હાવાથી તે મેક્ષમાર્ગ પામવાને સથા અયોગ્ય છે, એટલા
-
માટે જ તે ‘ અભભ્ય ’ કહેવાય છે. એટલે અર્થપત્તિ ન્યાયથી તેવા પુરુષો આ મિત્રા વગેરે દૃષ્ટિ પામવાને પશુ ચેાગ્ય નથી હેાતા, કારણુ કૈં જે તે પામે તે તે ‘ અસભ્ય * કયાંથી રહે ? ‘ષ્ટિ ખૂલે ભુલી રે.’
આમ આ મિત્રા વગેરે દૃષ્ટિ પામે તે ભવ્ય જ હાય, અક્ષમ્ હાય જ નહિ, એટલા માટે એની પ્રાપ્તિને અત્રે ‘ ભક્ષી ’ કહી છે તે યથાર્થ છે. કારણ કે તે આત્માનું ખરેખર ભલું કરનારી, કલ્યાણ કરનારી-કલ્યાણુમાર્ગે ચઢાવનારી
ઇયાદિ પ્રકારે ચેાગર્દિષ્ટ સંબંધી આ સમસ્ત આશ્ચય હૃદયમાં રાખી પરમ ઉદાર આાશયગંભીર મહાત્મા આનદધનજીએ ‘ દૃષ્ટિ ખૂલે ભલી ૨' એ પરમ અથગા શબ્દપ્રયાગ કર્યાં છે; અને તે અત્ય'ત મહત્ત્વના હેાવાથી તે પરિફ્રૂટપણે સમજાવવા માટે અને તેનો પૂર્વ પશ્ચાત્ યચાયાગ્ય ભૂમિકા (proper perspective ) દર્શાવવા માટે આટલું પ્રાસગિક વિવેચન કરવું પડયું. અસ્તુ ! હવે આગળ વધીએ ! ( અપૂર્ણ )
*
'ण मुयइ पर्याडम भो सुडुवि अज्झाइऊण सत्थाणि । गुडदुर्द्धपि पिबंता ण पण्णया निविसा हुंति ॥ " ~~ શ્રી કુંદકુંદાચાય જીકૃત સમયસાર ગા. ૩૧૭
}( ૧૫ )
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533791 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1950 Pustak 066 Ank 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1950 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 9 MB |